昆明教战
汉．刘歆《西京杂记》卷一：“武帝作昆明池，欲伐昆吾夷，教习水战，因而于上游戏，养鱼。鱼给诸庙陵祭祀，余付长安市卖之。池周回四十里。”
汉武帝为征越巂昆明国，故仿照滇池在长安西南二十里开凿昆明池，以演习水战。
后常借用这个典故比喻好大喜功，训练水军，发动战争。
唐．杜甫《秋兴》诗：“昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。”
汉．刘歆《西京杂记》卷一：“武帝作昆明池，欲伐昆吾夷，教习水战，因而于上游戏，养鱼。鱼给诸庙陵祭祀，余付长安市卖之。池周回四十里。”
汉武帝为征越巂昆明国，故仿照滇池在长安西南二十里开凿昆明池，以演习水战。
后常借用这个典故比喻好大喜功，训练水军，发动战争。
唐．杜甫《秋兴》诗：“昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。”
源见“青云自致”。谓致身青云之才。唐孟郊《送魏端公入朝》诗：“徒怀青云价，忽致白发年。”【词语青云价】 汉语大词典：青云价
同“赤绳绾足”。《水浒传》九八回：“也是琼英夫妇姻缘凑合，赤绳系定，解拆不开的。”
源见“东墙窥宋”。指美貌女子。唐李群玉《戏赠魏十四》诗：“知君调得东家子，早晚和鸣入锦衾。”明汤显祖《紫箫记．下定》：“何处东家之子，嫣然一笑，下蔡魂迷。”【词语东家子】 汉语大词典：东家子
战国时商鞅立三丈之木，悬赏募民搬运以取信于民的故事。《史记．商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之。莫敢徙。丨复曰‘能徙者予五十金’。有一
海内：四海之内，指全中国。 形容以武力征服四方。语出《尉缭子．兵令下》：“臣闻古之善用兵者，能杀士卒之半；其次，杀其十三；其下，杀其十一。能杀其半者，威加海内；杀十三者，力加诸侯；杀十一者，令衍士卒
《观音玄义记》卷三载：相传“尚阇梨得第四禅出入息断，鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相”。后因以“顶上巢”为佛教坐禅入定的典故。唐陆龟蒙《赠老僧》诗之二：“旧曾闻说
时：时机。又指时光。 时机啊，一失去就不会再来。 原是勉人要抓住时机，果断行事。 后也用作勉人爱惜时光之语。语出《汉书．蒯通传》：“今功者难成而易败，时者难值而易失，时乎时不再来。”颜师古注：“
《礼记．坊记》：“子云：‘君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。故君子与其食浮于人也，宁使人浮于食。’”东汉．郑玄注：“食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”孔子评论君子为官，所得俸禄应低
道家谓人有三魂：胎光、爽灵、幽精。七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒，除秽、臭肺。晋代葛洪《抱朴子．地真》：“师言欲长生，勤服大药。欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之三魂七魄。”明代施耐庵《水浒
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。唐李峤《上巡察覆囚使历城张明府书》：“俾夫集萤收曜，攀若华而翳景；射鲋堙流，溯扶津而饮液。”