《汉书．刘向传》：“《易》曰：‘涣汗其大号’。言号令如汗，汗出而不反者也。今出善令，未能逾时而反，是反汗也。”以汗出不能返喻令出不能收。后以“反汗”指翻悔食言或收回成命。唐元稹《论追制表》：“今陛下如
晋．傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日！”这两句诗的意思是：一年将终，时光已经消逝，风光景色一时都绝灭了。如果能够用长绳把太阳牢牢系住，使韶光长留人间，那该多好啊！“长绳系日”，意谓留住
源见“鲁鱼亥豕”、“陶阴”。泛指传抄刊印中的文字错讹。明焦竑《焦氏笔乘．卫包改古文》：“‘六经’本皆古文，自唐 天宝三年，诏集贤学士卫包改古文，更作楷书，以便习读，而俗书始杂之。至今则鲁鱼陶阴，字既差
《淮南子．原道训》：“故圣人不贵尺之壁，而重寸之阴。”王隐《晋书》：“陶侃常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴。’”（据《初学记》卷六引）相传大禹爱惜“寸阴”。古代以日晷为定时仪器，可以
源见“风声鹤唳”。形容败兵惊惧奔逃。唐刘禹锡《赠澧州高大夫司马霞寓》诗：“千里追戎首，三军许勇名。残兵疑鹤唳，空垒辨乌声。”
唐．王定保《唐摭言》：“王勃字子安，文中子之孙，早负俊声。其父福畤，官洪都。勃自汾省亲，舟次马当，……清风送帆，倏抵南昌。次日入谒，果不爽期。时都督阎公，有婿吴子章与筵，公令宿构序文，欲以夸客。及宴，
源见“鸡鸣狗盗”。谓利用微末的技能渡过难关。清孔尚任《桃花扇》：“莫逞旧雄姿，函谷偷度时。”
源见“续弦胶”。谓制续弦胶。觜，“嘴”的古字。喻延续已经中断的事物。宋杨万里《送子上递赴郴州》诗：“韩 秦妙语久绝弦，谁煎凤觜续此篇？”
南朝齐废帝萧宝卷昏淫，曾命以金叶莲花贴地，让潘妃在上面行走，称“步步生蓬花”。《南史．齐东昏侯纪》：“又凿金为莲花以帖（贴）地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲花也。’”参见“莲步”条。主谓 南齐东昏侯
尘：佛教把外界的色、声、香、味、触、法称六尘。 染：沾染。 原意是指修行学道达到真性清净的很高境界，对外界世俗灰尘一点都不会沾染。 路振扬(?－1736年)，长安(今陕西西安市)人。出身士卒，被提拔为