是：这个。与：同“欤”，语气助词。 这是什么话！ 表示不同意别人所说的话。语出《孝经．谏诤章》：“曾子曰：‘敢问子从父之令，可谓孝乎？’子曰：‘是何言与！是何言与！’”唐明皇注：“有非而从，成父不义，理所不可，故再言之。”汉．王褒《四子讲德论》：“文学曰：‘夫忠贤之臣，导主志，承君惠，摅盛德而化洪，天下安澜，比屋可封。何必歌咏诗赋可以扬君哉！愚窃惑焉。’浮游先生色勃眥溢曰：‘是何言欤！’”汉．扬雄《法言．君子》：“或问：‘圣人之言，炳若丹青，有诸？’曰：‘吁！是何言与！丹青初则炳，久则渝，渝乎哉？’”明．李贽《焚书．杂述．寒灯小话》：“嗟哉！是何言欤！夫古之言轻财者必曰重义，未有无故而轻财者也。”清．谭嗣同《治言》：“且世之自命通人而大惑不解者，见外洋舟车之利，火器之精，刿心鉥目，震悼失图，谓今之天下，虽孔子不治。噫！是何言欤？”
同“乘车戴笠”。清许宝善《集贤宾．友砚斋》套曲：“莽天涯似星云散，问何时更戴笠乘车？”并列 比喻对朋友始终如一，不因地位改变而改变。语本晋·周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，封土为坛，祭以犬鸡，
源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部相残。林基路《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”见“豆萁燃豆”。【词语豆萁相煎】 成语：豆萁相煎汉语大词典：豆萁相煎
清顾炎武《井中心史歌序》：“崇祯十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰‘大宋铁函经’。锢之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。”后因以“枯井藏书”指宋郑思肖的《心史》
同“乘槎河汉”。宋邓肃《南歌子》词：“阑干西角下银潢，我欲乘槎天上，泛寒光。”
源见“响遏行云”。形容乐曲声高亢激越。《儒林外史》五五回：“荆元慢慢地和了弦弹起来，铿铿锵锵，声振林木。”见“声动梁尘”。《儒林外史》55回：“荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，～。”【词语声振林木
同“掷地金声”。清吴伟业《周栎园有墨癖漫赋》之一：“含香词赋掷金声，家住玄都对管城。”【词语掷金声】 汉语大词典：掷金声
栉(zhì质)，梳头发。栉风沐雨，以风梳发，以雨洗头。形容道路奔波的辛劳。从前大禹治水，疏浚江河，几遍中国各地。他亲自提着筐，拿着镐。由于东奔西走，连腿上的汗毛都被磨掉；由于操劳过度，风里来雨里去，只
《晋书．周?传》载：晋 周?字伯仁，元帝时为仆射，与王导交情很深。永昌元年，导堂兄江州刺史王敦起兵反，导赴阙待罪。?在元帝前为导辩护，帝纳其言而导不知。及敦入朝，问导如何处置?，导不答，敦遂杀?。后导
同“一枝折寄”。宋 赵子发《阮郎归》词：“一枝欲寄北人看，如今行路难。”
见“风行草偃”。晋·葛洪《抱朴子·审举》：“引用驽庸，以为党援，而望～，庶事之康，何异悬瓦砾而责夜光，弦不调而索清音哉。”【词语风向草偃】 成语：风向草偃汉语大词典：风向草偃