曰若：发语辞，也写作“粤若”。稽：考察。 查考往古之事。语出《书．尧典》：“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安。”蔡沈传：“曰、粤、越通。古文作粤。曰若者，发语辞。”《逸周书．武穆解》：“粤若稽古，昭天之道，熙帝之载。”汉．班固《东巡颂》：“曰若稽古，在汉迪哲。”汉．王延寿《鲁灵光殿赋》：“粤若稽古，帝汉祖宗，濬哲钦明。”唐．白行简《君臣同德赋》：“曰若稽古巨唐，累圣重光。”鲁迅《热风．“以震其艰深”》：“即以文章论，‘粤若稽古’，注释纷纭；‘绛即东雍’，圈点不断。这总该可以算是艰深的了，可是也从未听说有人因此反胃。”
《史记．天官书》：“昔之传天数者……在齐，甘公。”甘公即甘德，战国 齐人，擅天文星占。后以“甘公”借指占卜的人。宋 陈人杰《沁园春．庚子岁自寿》词：“未省吾生，石室云林，金门玉堂。但吕公来说，风神清怪
同“竹马交迎”。宋王之道《满江红．和张守仲及送孔纯老守历阳》词：“竹马来迎，留不住，寸心如结。”
《史记．货殖列传》：“乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。”后以“谷量”谓以山谷计算牛马等牲畜，极言其多。《魏书．尒朱荣传》：“自是之后，日觉滋盛，牛羊
参见：天龙八部【词语天龙】 汉语大词典：天龙
源见“负弩”。谓衣锦还乡。唐李商隐《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》诗：“想就安车召，宁期负矢还。”
源见“望尘而拜”。借指权豪、高官。唐罗隐《偶兴》诗：“逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。”宋苏轼《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外台之寄，一苏古辅之民。日望车尘，按临封部。”
同“呼庚癸”。清尤侗《四月十五日圣驾祷雨立降喜成二律限韵》之二：“深宫斋祓念苍生，莫遣南东呼癸庚。”【词语呼癸庚】 汉语大词典：呼癸庚
《晋书．顾恺之传》：“尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。”颊，音jiá。顾恺之画裴楷像，在颊上加了三根毫毛，使得观者感到胜过没画这三根毫毛时。后遂以“颊上三毫”来作为文章经润色后更加精彩的典故。
《晋书．隐逸传．陶潜传》：“刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：‘我性不狎世，……’弘每令人侯之……潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进。弘乃出于相见，遂欢宴穷日。潜无履，弘顾
见“价值连城”。唐·韦庄《乞彩笺歌》：“也知～璧，一纸万金犹不惜。”【词语价重连城】 成语：价重连城汉语大词典：价重连城