有田一成
《左传．哀公元年》：“伍员曰：‘……生少康焉。……有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，……”
夏代中兴之主少康，当初只有领土十方里，臣民只有五百人，可是他能推行德政，谋划复兴夏朝，终于恢复夏大禹的故国。后遂咏为中兴国君之典。
清．顾炎武《又酬傅处士次韵》：“三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。”
《左传．哀公元年》：“伍员曰：‘……生少康焉。……有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，……”
夏代中兴之主少康，当初只有领土十方里，臣民只有五百人，可是他能推行德政，谋划复兴夏朝，终于恢复夏大禹的故国。后遂咏为中兴国君之典。
清．顾炎武《又酬傅处士次韵》：“三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。”
源见“摩挲铜狄”。指秦始皇时销天下兵器所铸的十二铜人。诗文中多用以感慨世事沧桑。唐李商隐《石城》诗：“玉童收夜铜，金狄守更筹。”清 孙中岳《大侄书金陵回即走西安怅然念之》诗：“故宫荒草埋金狄，客路秋风
《诗．大雅．云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”唐．孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。’”旱魃、旱母，皆指能造成旱灾的鬼
同“沈约瘦”。元 王和卿《醉中天．别情》词：“瘦了重加瘦，愁上更添愁，沈瘦潘愁何日休！”
同“温家镜”。明梅鼎祚《玉合记．参成》：“好个玉合儿！温家玉镜，是结姻的故事，你说他怎的？”
源见“方朔偷桃”。指东方朔。喻指长寿者。宋赵长卿《好事近．贺德远》词：“不羡八千椿，不羡三偷桃客。也不羡他龟鹤，一总为凡物。”
《后汉书》卷八十三《逸民传．庞公传》：“庞公笑曰：‘鸿鹄巢於高林之上，暮得其所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。’”东汉隐士庞公认为鸟的巢、兽
同“槐安国”或“槐安梦”。宋范成大《次韵宗伟阅香乐》：“尽遣馀钱付桑落，莫随短梦到槐安。”元范康《竹叶舟》二折：“分明是一枕槐安，怎么的倒做了两下离愁。”【词语槐安】 汉语大词典：槐安
源见“优孟衣冠”。指模仿，形似。清周亮工《书影》卷三：“工者不免优孟抵掌之诮，拙者至有葫芦依样之讥。”
《旧唐书．贺知章传》载：贺知章，唐 山阴人，工文辞，性旷放。唐玄宗时任太子宾客，授秘书监，自号秘书外监，世称贺监。晚节放诞，好吟诗，号四明狂客，与李白等诗人唱酬不迭。后以“狂吟老监”称放诞狂吟者。宋周
同“三神山”。元刘因《仙人图》诗：“千古谁传海上山，坐令人主厌尘寰。”