《论语．先进》：“子曰：‘师也过，商也不及。’”原意是指颛孙师有些过分，卜商有些赶不上。后因以“有过之无不及”。
用为二者相比，只有超过而没有赶不上的地方的典故。
毛泽东《第二次世界大战的转折点》：“在这四十八天中，世界人民的注意斯大林格勒，和去年十月间世界人民的注视莫斯科，其关心程度，是有过之无不及的。”
并列 只有超过，没有赶不上的。语本《论语·先进》：“子曰：‘师也过，商也不及。’”张贤亮《小说中国》：“罗马教廷将异教徒放在火上烧，像广东人烤小猪似的一点点把人烧烤而死，比中国古代的凌迟刑罚～。”△用于指两者相比较时的强者一方。↔过犹不及。也作“有过之而无不及”。
同“七步成诗”。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“淮南取贵于食时，陈思见称于七步，方斯蔑如也。”【词语七步】 汉语大词典：七步
源见“酌贪泉”。指贪泉。清赵翼《寿全惕庄鹹使六十》诗：“最绩早同刘晏粟，清心仍酌隐之泉。”
源见“伯牙鼓琴”。指高山流水琴曲。寓知音相赏、心心相印之意。唐李贺《河南府试十二月乐词．二月》：“津头送别唱流水，酒客背寒南山死。”【词语流水】 汉语大词典：流水
《论语．为政》：“见义不为，无勇也。”后因以“见义勇为”谓看到正义的事便勇敢地去做。《宋史．欧阳修传》：“天资刚劲，见义勇为，虽机穽在前，触发之不顾。”连动 看到合乎正义的事就挺身奋勇去做。语本《论语
同“陈抟堕驴背”。清王夫之《初度日占》诗之六：“陈抟驴背笑难禁，龚胜床头饿称心。”
源见“孟母择邻”。喻指教子有方的贤德之母。元白朴《墙头马上》四折：“一个是八烈周公，一个是三移孟母。”
蹊(xī希)：小路。此典比喻桃树和李树不会说话，因为开花和结有果实吸引人们前来，所以在树下很自然地被人们踩成一条小路。后以此典形容人品行高尚，自然受人仰慕；或比喻注重实际而不讲求虚名。司马迁撰写《史记
同“是可忍，孰不可忍”。唐郑亚《唐丞相太尉卫国公李德裕会昌一品制集序》：“况明皇旧宫，天井内地，跨连河北，胁倚山东，岂有行有匪人，坐为污俗，若是可忍，孰不可容！”见“是可忍，孰不可忍”。《梁书·元帝纪
身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。《敦煌变文集．妙法莲华经讲经文》：“誓愿不为(违)于说者，碎身粉骨效驱驰。”宋 秦观《满庭芳．咏茶》词：“北苑研膏，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟
谓见解孤立，无可与谋。后也用以形容人性情孤傲，不易合群。《三侠五义》六九回：“原来此人姓杜名雍，是个饱学儒流，一生性气刚直，又是个落落寡合之人。”亦作“落落难合”。《后汉书．耿弇传》：“将军前在南阳建