《庄子．田子方》：“颜渊问于仲尼曰：‘夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰也驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！’”
颜回问老师孔子说：“您慢走，我也慢走；您快走，我也快走；您奔驰，我也奔驰；您要飞快奔而不见尘土时，我就干瞪眼跟不上了。”后因用为对人敬佩之词，表示远远不如之意。
《后汉书．赵咨传》：“令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。”
连动 只望见走在前面的人扬起的尘土，却怎么也追赶不上。比喻远远落后。语出《后汉书·赵咨传》：“道路谒侯，咨不为留。暠送至序次，望尘不及。”孙中山《建国方略·心理建设》：“而中国人之饮食习尚，暗合于科学卫生，尤为各国一般人所～也。”△褒义。常用作对人表示敬佩的谦辞。→瞠乎其后 不可企及 ↔迎头赶上后来居上。也作“望尘莫及”、“望尘靡及”、“马尘不及”。
《史记．项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡，今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子
源见“藏舟去壑”。比喻事物在不知不觉中不停地变化迁移。晋陶潜《杂诗》之五：“壑舟无须臾，引我不得住。”【词语壑舟】 汉语大词典：壑舟
清．褚人获《坚瓠集．耳谈》：新都殷司徒家，掘地得古冢。冢砖长五寸许，皆有字，云：歙东肖司马碧葬。汪伯玉曰：“凡死忠而不得尸者，得血以葬，曰碧葬。本苌弘血化碧之义。”死忠：忠贞而死。苌（音cháng）弘
同“家鸡野雉”。宋苏轼《书王子敬帖》诗：“家鸡野鹜同登祖，春蚓秋蛇总入奁。”见“家鸡野雉”。宋·苏轼《跋庾征西帖》：“征西初不服逸少，有～之诮，后乃以为伯英再生。”【词语家鸡野鹜】 成语：家鸡野鹜汉
源见“乌哺”。借喻子女孝养父母。晋成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”宋梅尧臣《思归赋》：“嗷嗷臣乌，其子反哺。”【词语反哺】 汉语大词典：反哺
《诗经．鲁颂．泮水》：“无小无大，从公于迈。”《泮水》第一章末二句，意为：不论尊卑与大小，都跟随鲁僖公向前行进。此章咏鲁侯与其随从来至泮宫。唐．杜甫《八哀诗．赠司空王公思礼》诗：“巷有从公歌，野多青青
源见“嫦娥窃药”。谓仙女思凡。明梅鼎祚《玉合记．义妒》：“柳姬差了，你就是仙女，也有个吹箫碧落，怕不做悔药青天。”
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚珪）《北山移文》：“于是南岳献嘲，北陇腾笑；列壑争讥，攒峰竦诮。”南北朝时，齐．周颙自我标榜为清高隐逸之士，实则借隐沽名，以为追求仕宦的捷径。孔稚珪深以为耻，故作《北
同“东家子”。汉司马相如《美人赋》：“臣之东邻有一女子，玄发丰艳，娥眉皓齿。”
源见“乘槎”。指奉使远行的舟船。清 叶申芗《满江红．送童楚翘明府赴闽海运》词：“海上浮槎，张骞后，谁将空凿？”