源见“乘槎”。指传说中能乘往天河的船筏。隋崔仲方《奉和周赵王咏石》：“会逐灵槎上，还归天汉边。”【词语灵槎】 汉语大词典：灵槎
《左传．昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”末：尖儿。“锥刀之末”比喻微小的利益。后因以“锥刀之末”为微小利益的典故。唐．李延寿《南史．任昉传》：“竞毛羽之轻，趋锥刀之末。”《明史．齐之鸾传》：“陛下
源见“吕安题凤”。谓寻访好友。唐李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
源见“老莱娱亲”。指孝子。宋魏了翁《虞美人．和瞻叔兄除夕》词：“世间何物堪称好，家有斑衣老。”【词语斑衣老】 汉语大词典：斑衣老
《左传．宣公三年》：“在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，……”传说古代夏禹收集九州的金属，铸成宝鼎九只，在鼎上镂刻山精水怪，象征九州统一。后夏亡殷起，周又灭殷，鼎
源见“海棠睡”。咏海棠。宋朱淑真《海棠》诗：“曾比温泉妃子睡，不吟西蜀杜陵诗。”
《庄子．骈拇》：“属其性乎五色，虽通如离朱，非吾所谓明也。”属，系，以此系彼称做属，就是归属、隶属的意思。音shǔ。通，达到。庄子此句话的意思是：如果一味地追求目明而醉心于察辨五色上，即使能达到离朱之
参见“季布一诺”。主谓 诺，允诺;千金，形容价值大。一句诺言，价值千金。形容说话极守信用。语本《史记·季布列传》：“得黄金百(斤)，不如得季布一诺。”宋·贺铸《东山词·六州歌头》：“立谈中，死生同，一
《晋书．毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”晋毕卓性嗜酒，他自己说一生的追求是满船贮酒，擎杯持蟹，终日酩酊，浮游于船中。后因
源见“燃脐”。借指奸佞藏财享乐终老之所。明 田艺衡《留青日札．严嵩》：“郿坞久营，兔窟多术，安能根连株拔，风剪霆灭。”【词语郿坞】 汉语大词典：郿坞