《左传．定公五年》：“六月，季平子行东野。还，未至，丙申，卒于房。阳虎将以玙与璠敛，仲梁怀弗与，曰：‘改步改玉。’”中国古代祭祀悼亡时，祭者与尸体之间的距离有严格的规定，君近，大夫次之，士最远。尸身入
源见“乞墦”。泛指乞求施舍的人。清李渔《比目鱼．狐威》：“乞食齐人尚有家，富翁怎不骄妻妾？”
《孟子．万章上》：“思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中。”后以“推沟”为悯民之典。《周书．武帝纪下》：“一物失所，有如推沟。”宋王令《上杭帅吕舍人》诗：“推沟常己任，跻域定民皆。”【
源见“倦勤”。称年老倦于理政。《旧唐书．苏安恒传》：“何以年在耄倦，而不能复子明辟，使忠言莫进，奸佞成朋，夷狄纷扰，屠害黎庶。”【词语耄倦】 汉语大词典：耄倦
蛮：旧时对南方少数民族的篾称。荆：古代楚国别称。大邦：指周国。 愚蠢无知的南方荆蛮，竟敢把中国当成仇敌。语出《诗．小雅．采芑》：“蠢尔蛮荆，大邦为仇。”《世说新语．排调》：“习凿齿，孙兴公未相识，同
同“刻舟求剑”。宋苏轼《王中甫哀辞》诗：“堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。”
《南史．陶弘景传》：“陶弘景字通明，丹阳秣陵人也……善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝（萧道成）作相，引为诸王侍读，除奉朝请（侍读，为皇帝讲学的官；奉朝请，可以参加朝会的闲职官员）。虽在朱门，闭影不交外务
别人说什么，自己也跟着说什么，没有独立的见解。金代蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”其他 别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见。宋·苏轼《次韵定慧钦长老》：“我醉君且
源见“枣大如瓜”。指珍奇的果实或食品。宋邓肃《临江仙．登泗州岭》词之八：“绰约旗亭沾一笑，众惊食枣如瓜。”
《后汉书．李云传论》：“礼有五谏，讽为上。”唐．李贤注：“五谏谓讽谏、顺谏、窥谏、指谏、陷谏也。讽谏者，知患祸之萌而讽告也。顺谏者，出辞逊顺，不逆君心也。窥谏者，视君颜色而谏也。指谏者，质指其事而谏也