汉．应劭《风俗通义．佚文》：“秦相赵高，指鹿为马，束蒲为脯（音fǔ，肉干），二世不觉。”（按：见《风俗通义校注》佚文，辑录自《文选》卷一〇潘安仁《西征赋》唐．李善注引《风俗通》）
《北堂书钞》卷一四五引《古今注》：“秦二世时，丞相赵高用事，乃先献蒲脯、鹿马，以验群臣也。”《古今注》，晋．崔豹撰。
《金楼子．箴戒篇》：“秦二世即位，自幽深宫，以鹿为马，以蒲为脯。”《金楼子》六卷，梁元帝撰。
秦二世时，丞相赵高专权，他为了试验群臣百官是否服从自己，曾束蒲为脯，以鹿为马，献给胡亥，臣僚凡敢说是鹿是蒲的，都被杀死。“束蒲为脯”与“指鹿为马”一样，用为权奸专政故意颠倒是非之典。
《文选》卷一〇潘安仁（岳）《西征赋》：“野蒲变成脯，苑鹿化为马。”
兼语 把捆好的蒲柳当成肉脯，指有意混淆是非。语本晋·潘岳《西征赋》：“野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。”李善注引汉·应劭《风俗通》：“秦相赵高指鹿为马，～，二世不觉。”△贬义。多用于指斥有意颠倒黑白的人事方面。 →指鹿为马 ↔说一不二
中宵：夜半。 今夜的星辰已不是昨夜的星辰，为了谁人我站立在风露之下等待中宵？ 形容深夜相思的悲苦情态。语出清．黄仲则《绮怀》：“几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？”郁
同“乘凫舄”。明姚夔《送韦典史致仕还乡》诗：“乞身再拜辞天衢，拂袖便欲乘双凫。”
同“椒花颂”。唐上官仪《江王太妃挽歌》：“《黄鹤》悲歌绝，《椒花》清颂余。”【词语椒花清颂】 汉语大词典：椒花清颂
《易．观》：“观国之光，利用宾于王。”后以“观光”谓观览国之盛德光辉。南朝 宋鲍照《解褐谢侍郎表》：“观光幽节，闻道朝年。”引申泛指参观。鲁迅《伪自由书．王化》：“事后还要挑选瑶民代表到外埠来观光，叫
源见“庄舄越吟”。喻指思故国的哀愁。明徐祯卿《送友人还吴》诗：“坐下杨朱泪，吟为庄舄哀。”
源见“牛郎织女”。指织女星、牵牛星。宋陈师道《题桂》诗之一：“桃李摧残风雨春，天孙河鼓隔天津。”
《后汉书．儒林传．许慎传》：“许慎字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融推敬之，时人为之语曰：‘《五经》无双许叔重。’为郡功曹，举孝廉，再迁除洨长。卒于家。初，慎以《五经》传说臧否不同，于是撰
源见“朱云折槛”。借指请诛奸佞的诤谏。元无名氏《满庭芳》曲：“功名路险，先寻个走智，休等人嫌。吕公绦已换了朱云剑。”
源见“红叶题诗”。谓在红叶上题诗。宋张炎《渡江云．次赵元父韵》词：“惟只有，叶题堪寄，流不到天涯。”
《汉书》卷六十七《朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐……臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。’上问