枉则直
老子学说认为曲便是直,应该以曲求直。枉:曲。《老子》第二十二章:“曲则全,枉则直,法则盈,敝则新,少则得,多则惑,关以圣人抱一以天下式。”
老子学说认为曲便是直,应该以曲求直。枉:曲。《老子》第二十二章:“曲则全,枉则直,法则盈,敝则新,少则得,多则惑,关以圣人抱一以天下式。”
意思是一身的行为都遵循法道,而无所选择。《孝经.卿大夫章》:“是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行。”主谓 自身行为必须遵循法规,别无其他选择。《孝经·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口无择
《吕氏春秋.长攻》:“襄子谒于代君而请觞之,马郡尽,先令舞者置兵其羽中数百人,先具大金斗。代君至,酒酣,反斗而击之,一成,脑涂地。舞者操兵以斗,尽杀其从者,因以代君之车迎其妻。其妻遥闻之状,磨笄以自刺
同“绣衣持斧”。宋张孝祥《念奴娇.再和朱漕元顺》词:“绣衣使者,度郢中绝唱《阳春》《白雪》。”明王世贞《谢生歌七夕送脱屣老人谢榛》诗:“清霜倒飞鬼神哭,绣衣使者从天来。”【词语绣衣使者】 成语:绣衣
源见“犀照牛渚”。喻指明察。清袁枚《黄河秋决闻陕督尹公移节清江寄呈》诗之二:“麈谈立止黄河浊,犀照玄愁水府寒。”【词语犀照】 汉语大词典:犀照
建树德业最好不断兴建,去掉毒害,最好去除干净。语出《战国策.秦策三》引《书》:“树德莫如滋,除害莫如尽。”(今伪古文《书.泰誓下》作“树德务滋,除恶务本”。)《左传.哀公元年》:“伍员曰:‘臣闻之:树
源见“卜凤”。后因以“于飞”比喻夫妇亲爱和谐。宋赵长卿《江神子.述情》词:“当时得意两心齐。绮窗西,共于飞。”【词语于飞】 汉语大词典:于飞
源见“宁戚饭牛”。代称《饭牛歌》。宋苏轼《乔太博见和复次韵答之》:“为君扣牛角,一咏南山粲。”【词语南山粲】 汉语大词典:南山粲
同“面墙”。《旧唐书.阎立本传》:“吾少好读书,幸免墙面。”宋司马光《辞免馆伴札子》:“两朝事体,正如墙面;虏中情伪,分毫不知。”【词语墙面】 汉语大词典:墙面
源见“寿比南山”。称祝寿。宋张孝祥《鹧鸪天.上元设醮》词:“瞻北阙,祝南山,遥知仙仗簇清班。”
见“咬牙切齿”。《西游记》86回:“八戒闻言,~,忍不住举起钯,把那坟冢一顿筑倒。”【词语咬牙恨齿】 成语:咬牙恨齿汉语大词典:咬牙恨齿