枉则直
老子学说认为曲便是直,应该以曲求直。枉:曲。《老子》第二十二章:“曲则全,枉则直,法则盈,敝则新,少则得,多则惑,关以圣人抱一以天下式。”
老子学说认为曲便是直,应该以曲求直。枉:曲。《老子》第二十二章:“曲则全,枉则直,法则盈,敝则新,少则得,多则惑,关以圣人抱一以天下式。”
见〔古人炳烛夜游,良有以也〕。【词语良有以也】 成语:良有以也汉语大词典:良有以也
源见“管中窥豹”。指事物的一部分,或谓见识不广。清蒲松龄《拟上征天下博学宏词亲考拣用以备顾问群臣谢表》:“一豹之斑,知不侔于台阁气象;千狐之腋,冀有补于藻火文章。”
同“杨朱泣歧路”。岐,通“歧”。唐李瀚《蒙求》:“墨子悲丝,杨朱泣岐。”【词语杨朱泣岐】 成语:杨朱泣岐汉语大词典:杨朱泣岐
庖(páo袍):厨房。指明代大臣解缙(jìn晋)感皇帝知遇之恩而上书一事。解缙(1369-1415年),字大绅,江西吉水人。洪武二十一年(1388年)进士。授中书庶吉士。上万言书,批评太祖政令屡改、杀
同“谢家池”。宋戴复古《寄山台赵庶可》诗:“见君花萼集,梦到谢公池。”
同“游刃有馀”。清 陈宝琛《丹青叠韵见赠再次韵答之》:“公孙绳武佐旧治,游刃一割恢恢胜。”
汉.王充《论衡.订鬼》:“凡天地之间有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病,则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至,畏惧则存想,存想则目虚见。”原指
《世说新语.赏誉》:“孙兴公、许玄度共在白楼亭,共商略先往名达。林公既非所关,听讫云:‘二贤故自有才情。’”晋.孙绰、许询、支道林曾在山阴白楼亭游赏闲谈。后用为咏游赏之典。唐.陈子昂《夏日游晖上人房》
同“孟宗泣笋”。鲁迅《且介亭杂文.难行和不信》:“中国是改革过的了,孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’、‘王祥卧冰’的教训里脱出。”【典源】 《太平御览》 卷九六三引晋·张方《楚国先贤传》:“孟宗字恭武,至
借指道观。唐卢纶《送道士郄彝素归内道场》诗: “楼居五云里,几与武皇登。” 参见:○好楼居【词语楼居】 汉语大词典:楼居