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析骸而炊

见“析骸以爨”。《淮南子·人间训》:“楚攻宋,围其城,当此之时,易子而食,~。”


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    参见“重足而立”条。偏正 斜着眼睛看人,以表示愤怒不满或不敢正视。语出《战国策·秦策一》:“侧目而视,倾耳而听。”毛泽东《向国民党的十点要求》:“使通国之人重足而立,~,无过于此辈穷凶极恶之特务人员。

  • 惟尘

    《诗.小雅.无将大车》:“无将大车,惟尘冥冥。”郑玄笺:“犹进举小人,蔽伤已久功德。”后因以“惟尘”喻小人,佞人。三国 魏嵇康《幽愤》诗:“曰予不敏,好善暗人。子玉之败,屡增惟尘。”晋陆机《九愍.修身

  • 春晖寸草

    源见“寸草春晖”。比喻母亲对子女的恩情。清唐孙华《进呈御览诗》:“高厚恩何报,春晖寸草茎。”见“寸草春晖”。【典源】 唐·孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心

  • 横汾赏

    源见“汉武横汾”。指帝王赏宴臣僚,君臣诗赋唱和。唐沈佺期《兴庆池侍宴应制》诗:“古来徒羡横汾赏,今日宸游圣藻雄。”【词语横汾赏】   汉语大词典:横汾赏

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    同“露白地牛”。宋黄庭坚《作浩然词赠何造诚》诗:“无钩狂象听人语,露地白牛看月斜。”【词语露地白牛】   汉语大词典:露地白牛

  • 梅花面

    同“梅花妆”。宋向子諲《点绛唇》词:“冰雪肌肤,靓妆喜作梅花面。”

  • 先意承志

    亦作“先意承旨”,原意是指善于体会父母的心意,后则泛指揣摩人意,恭顺奉承,以博取欢心。公明仪问曾子,您可以说是孝顺父母了吧!曾子回答道,哪里能这样说呢?君子所主张的孝,是要在父母还没有表示意图之前,就

  • 食一箪

    源见“箪瓢陋巷”。形容生活清贫。明姚夔《荆州寄沔阳林学正先生》诗之六:“寥寥垣西食一箪,可怜兄嫂共相看。”

  • 孟家珠

    《乐府诗集》卷四十九《孟珠》题解引《古今乐录》:“《孟珠》十曲,二曲,依歌八曲。旧舞十六人,梁八人。”其词有“道逢游冶郎,恨不早相识。”“愿得无人处,回身与郎抱。”《乐府诗集》中有一组南朝时歌咏爱情的

  • 南山寿

    源见“寿比南山”。后用为为人祝寿之词。南朝 陈张正见《御幸乐游苑侍宴》诗:“愿荐南山寿,明明奉万年。”【词语南山寿】   汉语大词典:南山寿