天何尝说话呢？但春夏秋冬四季照样运行，万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语．阳货》：“子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。”唐．宋璟《论修德刑疏》：“且君子耻言浮于行，故曰：‘予欲无言’。又
《史记．封禅书》：“‘昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’于是秦更命河曰德水。”据史书记载，秦文公出外狩猎，获得黑龙，是水德的祥瑞。于是秦朝把黄河的名称改叫“德水”。后因以为黄河的代称。唐．公乘亿《
《庄子．让王》：“中山 公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’瞻子曰：‘重生。重生则利轻。’”魏阙，古代宫门外两边高耸的楼观，借指朝廷。后因以“子牟恋魏阙”为心恋朝廷的典故。唐陈子昂
谓农作物的一次成熟，因指代一年。《晋书．挚虞传》：“羡一稔而三春兮，尚含英以容豫。”【词语一稔】 汉语大词典：一稔
源见“乘槎”。喻指居官朝廷中。唐骆宾王《海曲书情》诗：“未能槎上汉，讵肯剑游燕。”
《汉书．外戚传上．孝宣许皇后传》载：汉宣帝在民间时，曾娶许广汉女平君。及即位，平君为婕妤。时公卿议立霍光女为皇后，宣帝乃下诏求“微时故剑”。大臣们知帝意图，乃议立许婕妤为皇后。微时即未显达之时，旧剑暗
同“瓦釜雷鸣”。唐柳宗元《代人进瓷器状》：“且无瓦釜之鸣，是称土铏之德。”见“瓦釜雷鸣”。【词语瓦釜之鸣】 成语：瓦釜之鸣
《墨子．贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”谓用蛋打石头，比喻自不量力，必然失败。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投
《易．否》：“九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。”后因以“否桑”喻命运。南朝 宋谢灵运《折杨柳行》：“否桑未易系，泰茅难重拔。桑茅迭生运，语默寄前哲。”【词语否桑】 汉语大词典：否桑
源见“乘槎”。指奉使远行的舟船。清 叶申芗《满江红．送童楚翘明府赴闽海运》词：“海上浮槎，张骞后，谁将空凿？”