火范文>历史百科>历史典故>格物致知

格物致知

礼记.大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”宋代朱熹《大学章句》:“致,推极也。知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也。格,至也。物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也。”按照朱熹的解释,“格物致知”是穷究事物的原理而获得知识的意思。


连动 格,研究,推求。致,达到,获得。穷究事物的原理以获得有关的知识。是宋儒客观唯心主义治学方法的一部分。语本《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”严复《原强》:“顾彼西洋以~为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?”△用于治学穷理。→格物穷理 ↔浅尝辄止


【词语格物致知】  成语:格物致知汉语词典:格物致知

猜你喜欢

  • 兵凶战危

    汉晁错《言兵事疏》:“虽然,兵,凶器;战,危事也。故以大为小,以强为弱,在俯卬之间耳。”后以“兵凶战危”谓战事凶险。北齐颜之推《颜氏家训.风操》:“兵凶战危,非安全之道。”并列 意思是说战争要死伤人、

  • 廉颇老

    源见“廉颇善饭”。慨叹将军虽然报国心切,但未得知遇。宋辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》词:“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”

  • 千年调

    唐.王梵志《富者办棺木》诗:“有钱但着用,莫作千年调。”又《世无百年人》诗:“世无百年人,强作千年调。打铁作门限,鬼见拍手笑。”事又见唐.范摅《云溪友议》卷十一。千年调,出王梵志诗,后用比喻世人作长久

  • 红叶传沟

    同“红叶题诗”。《醒世恒言.乔太守乱点鸳鸯谱》:“仙境桃花出水,宫中红叶传沟。三生簿上注风流,何用冰人开口。”

  • 贰膳

    《礼记.王制》:“七十贰膳,八十常珍。”孔颖达疏:“贰,副也;膳,美食也。恒令美食有储副,不使有阙也。”贰膳,本谓储备精美的食品,后亦以指美食。明李开先《奉贺李翁七十寿序》:“尝观尚齿养老之礼,通乎四

  • 曲突徙薪

    曲突:把烟囱改建成弯的。徙薪:搬走炉灶旁的柴草。语出《汉书·霍光传》。传说有人到某家去作客,看见这户人家的炉灶烟囱是直的,灶旁堆满了柴草。客人对主人说:快把烟囱改建成弯的,搬走炉灶旁的柴草,否则将发生

  • 云阳刑市

    指韩非出使秦国,被李斯、姚贾诬害,冤死云阳(今陕西淳化县西北)狱中。后以此典借指刑场或行刑地。韩非(约前280年——前233年),出身韩国贵族,与李斯同在荀卿门下学习。韩非曾多次上书韩王,建议变法图强

  • 姚魏

    同“姚黄魏紫”。亦泛指牡丹花。宋范成大《书樊子南游西山二记》诗:“仙山草木锁卿云,不到花平不离尘。十丈牡丹如锦盖,人间姚魏却争春。”宋辛弃疾《柳梢青.和范先之席上赋牡丹》词:“姚魏名流,年年揽断,雨恨

  • 牛眠荫

    源见“牛眠地”。旧指已故亲长葬吉地而给予子孙的福荫。明 吾丘瑞《运甓记.庐山会合》:“问勋业从来有几,始信牛眠荫果奇。”

  • 隆颜

    源见“隆准”。借指帝王。元王恽《西池幸遇》诗:“射殿风清巳午间,曳裾挟策拜隆颜。”【词语隆颜】   汉语大词典:隆颜