唐．宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”
唐．孟启《本事诗．征异》载：宋之问游杭州灵隐寺，月夜吟诗，有“桂子月中落，天香云外飘”之句。又宋．陆游《老学庵笔记》卷二载：“张子韶对策，有‘桂子飘香’之语。赵明诚妻李氏（李清照）嘲之曰：‘露花倒影柳三变（柳永），桂子飘香张九成（字子韶）’。”
传说杭州灵隐寺可拾得月中飘落的桂子。宋之问诗即用此意。宋人张九成对策中，有“桂子飘香”的警句，甚著名。此典原形容桂花散发的香气，后常借喻仲秋时节。
宋．虞俦《有怀汉老弟诗》：“芙蓉泣露坡头见，桂子飘香月下闻。”元．卢挚〔双调．湘妃怨〕《西湖》：“染绛绡裁霜叶，酿清香飘桂子，是个百巧的西施。”
主谓 桂花散发出阵阵香气。形容仲秋佳景。语本唐·宋之问《灵隐寺》：“桂子月中落，天香云外飘。”宋·虞俦《有怀汉老弟》：“芙蓉泣露坡头见，～月下闻。”△褒义。用于描写佳景。
同“缺壶歌”。元刘因《玉漏迟．泛舟东溪》词：“自唱，一曲渔歌，觉无复当年，缺壶悲壮。”
源见“燕雀相贺”。喻喜得其所者。唐李商隐《为李贻孙上李相公启》：“金楹假荫，望同相贺之禽；珠岸回光，庶及不枯之草。”
源见“馀音绕梁”、“歌落梁尘”。借指优美动人的歌曲。宋史浩《鹧鸪天．次韵陆务观贺东归》词：“竹叶美，菊花新，百杯且听绕梁尘。”
源见“螳臂当车”。形容不自量力。《警世通言．李谪仙醉草吓蛮书》：“若螳怒是逞，鹅骄不逊，天兵一下，千里流血。”【词语螳怒】 汉语大词典：螳怒
王尊字子赣，涿郡高阳(今河北高阳东)人。少年时父母亡故，由伯父抚养。伯父让他在沼泽里放羊，王尊利用牧羊间隙读书，能读懂史书。后来，王尊又师从郡文学官，研读《尚书》、《论语》，能粗略地了解其中的主要内容
《史记．魏公子列传》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。”战国时，魏公子信陵君为了尊重隐士侯生（嬴），特意大会宾客，待宾客
《后汉书．板楯蛮夷传》载：秦昭襄王时，有一白虎常从群虎出没秦 蜀 巴 汉等地，伤害千余人。昭王募国中有能杀虎的人，赏邑万家，金百镒。当时巴郡 阆中 夷人射杀白虎，因是夷人，不能加封，昭王就与其刻石盟要
《诗．小雅．十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。”谓不愿留。后用作对大臣逝世表示哀悼之辞。汉蔡邕《陈太丘碑文》：“天不憗遗老，俾屏我王。”南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“天不憗遗，奄见薨落。”宋秦
《后汉书．五行志》：“献帝（汉献帝刘协）践祚（即位）之初，京都童谣曰：‘千里草，何青青。十日卜，不得生。’”“千里草”为董，“十日卜”为卓。童谣的意思是说，董卓残暴，不得人心，必将失败被处死。宋．辛弃
见“知足不辱，知止不殆”。《元史·察罕传》：“(察罕)尝以病请告，暨还朝，帝御万岁山圆殿……顾李孟曰：‘～，今见其人。’”【词语知止不辱】 成语：知止不辱汉语大词典：知止不辱