火范文>历史百科>历史典故>桃李不言,下自成蹊

桃李不言,下自成蹊

司马迁《史记.李将军列传》:“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:‘桃李不言,不自成蹊’。此言虽小,可以谕大也。”

蹊:小路。原指桃树李树不会讲话,但以其花枝娇美艳丽,果实甘美,故众人争赴之,久而久之,树下自会走出路来。后比喻为人真诚,自能得到他人的敬重与倾慕。亦谓注重实事,不尚虚名。

宋.辛弃疾《一剪梅》:“多情山鸟不须啼,桃李无言,下自成蹊。”


其他 蹊,小路。桃李树不会说话,但以其花实吸引人们,来往不绝,树下自然走成一条路。比喻人怀诚信之心,必能潜有所感。《史记·李将军传赞》:“太史公曰:‘其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。’其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞,及死之日,天下知与不知,皆为尽哀,彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:‘~。’此言虽小,可以喻大也。”△褒义。多用于称人不自夸自赞,实事求是,更为人所理解、信任。→实至名归 不尚虚声 ↔哗众取宠 沽名钓誉。 也作“桃李不言,下自成行”、“桃李成蹊”、“桃李无言,下自成蹊”。


【词语桃李不言,下自成蹊】  成语:桃李不言,下自成蹊汉语词典:桃李不言,下自成蹊

猜你喜欢

  • 虽令不从

    虽有命令,别人也不遵从。 表示领导人物不能以身作则,群众就不听从他。语出《论语.子路》:“子曰:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’”晋.葛洪《抱朴子.酒诫》:“又临民者虽设其法,而不能自断斯

  • 恋桑

    同“恋三宿”。清袁枚《寄庄容可抚军五排一百韵》:“驽马何辞栈,禅心不恋桑。”

  • 蓬莱水浅

    源见“沧海桑田”。比喻事变迅速或历时久远。宋韩元吉《醉落魄.生日自戏》词:“蓬莱水浅何曾隔,也应待得蟠桃摘。”

  • 戒石

    宋梅尧臣《矮石榴树子赋》:“有矮石榴,高倍尺,中讼庭,丽戒石。”清 朱象贤《闻见偶录》:“今凡府、州、县衙署,于大堂之前俱立一石,南向刻‘公生明’三字,北向刻‘尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺’

  • 博施济众

    广施恩惠,救济众人,使人们能免于困难。《论语.雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’”并列 广施德惠,拯救民众。《论语·雍也》:“如有博施于民,而能济众,何如?”△多用于施仁政方

  • 青门隐

    源见“东陵瓜”。指退官归隐田园。唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗:“失路青门隐,藏名白社游。”【词语青门隐】   汉语大词典:青门隐

  • 元龙豪

    同“元龙豪气”。明文徵明《和陈道济金陵杂诗.入京》:“野草依然朱雀桥,风流今属元龙豪。”【词语元龙豪】   汉语大词典:元龙豪

  • 王章泣

    源见“牛衣对泣”。指因家境贫寒而伤心悲泣。唐李峤《被》诗:“光逸偷眠稳,王章泣恨长。”

  • 掉文

    源见“掉书袋”。谓引经据典,卖弄文才。明无名氏《四贤记.解绶》:“〔小生丑〕请爷息怒,以小事大者,畏天者也。〔净笑介〕这官儿到会掉文,且起来作揖。”鲁迅《且介亭杂文二集.文坛三户》:“不识字人不算俗,

  • 过屠大嚼

    同“过屠门而大嚼”。梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谈富强,其犹过屠大嚼。”见“过屠门而大嚼”。梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹~。”【词语过屠大嚼】  成语:过屠大嚼汉语