源见“悬弧射矢”。象征男儿应有大志。唐李白《上安州裴刺史书》：“士生则桑弧蓬矢，射乎四方。”明沈鲸《双珠记．辕门遇友》：“王先生差矣！岂不知男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，何乃为此区区儿女之态。”
并列 桑弧，桑木做的弓。蓬矢，蓬草做的箭。古代诸侯生子后举行的一种仪式，用桑木做的弓和蓬梗做的箭射向四方，象征长大后能守疆固土，抵御四方之难。后用来勉励人要树立远大志向。语出《礼记·内则》：“国君世子生，告于君……射人以桑弧蓬矢六，射向天地四方。”清·李渔《闲情偶寄·宾白》：“欲作传奇，不可不存～之志。”△用于勉励人要志在四方，立身扬名。→壮志凌云 志在四方。也作“桑弧蒿矢”、“桑蓬之志”。
同“操斧伐柯”。宋苏轼《答秀州胡朝奉启》：“矜式百为，知伐柯不远。”源见“执柯”。谓作媒说亲。《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“这几件东西，奉与姨娘为伐柯之敬。”【词语伐柯】 汉语大词典：伐柯
《文选》卷十三汉．贾谊《鵩鸟赋序》：“谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。谊既已谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。”西汉文士贾谊被贬为长沙王太傅，有
同“星槎”。《剪灯馀话．秋夕访琵琶亭记》：“窥红问绿谢游冶，与余共泛星河槎。”【词语星河槎】 汉语大词典：星河槎
同“舞雩之咏”。明高攀龙《会语》：“康节如空中楼阁，他天资高，胸中无事，日日有舞雩之趣，未免有玩世意。”
参见：木荟豫章
同“覆酱瓿”。《晋书．左思传》：“此间有伧父欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。”【词语覆酒瓮】 汉语大词典：覆酒瓮
辜：罪。 做一件不合道理的事，杀一个没有犯罪的人，就是得到天下，也不干。 形容人一身正气，在任何情况下，不干坏事。语出《孟子．公孙丑上》：“伯夷、伊尹与孔子，若是班乎？”曰：‘否，自有生民以来，未
同“於陵仲子”。宋苏轼《次韵李化择梅花》：“奉使今折磨，清比於陵仲。”
《汉书．疏广传》载：疏广，东海 兰陵人，官至太傅。他告老还乡时，皇帝赐他黄金二十斤，皇太子又赠他黄金五十斤。“广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以共具。
《史记．虞卿列传》：“虞卿者，游说之士也，蹑屩担簦，说赵孝成王。一见赐黄金百镒、白璧一双；再见为赵上卿，故号为虞卿。”战国时，游说之士虞卿来到赵国向赵孝成王进言，阐述治理内政、团结对敌的国策，受到赏识