源见“邯郸学步”。谓盲目模仿他人。清李渔《怀阿倩沈因伯暨吾女淑昭》诗：“汝父亦犹是，从未步邯郸。”
《仪礼．燕礼》：“乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》；歌《南山有台》，笙《由仪》。”此六者皆《诗．小雅》篇名，其中《由庚》、《崇丘》、《由仪》已亡佚。后因以“歌笙”为雅乐的代称。南
源见“藏舟去壑”。谓客观事物变化莫测。唐王维《为兵部祭库部王郎中文》：“积善无厌，寝病弥留，唐肆求马，夜壑藏舟。”
《左传．僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？’管仲对曰：‘……尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，
源见“牛衣对泣”。形容贫居困顿。唐皮日休《鲁望读〈襄阳耆旧传〉见赠次韵》：“甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。”宋陆游《昨非》诗：“温饱从来与道违，书生只合卧牛衣。”
源见“乞墦”。指厚颜无耻乞求施舍之人。清陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“墦间乞人，望门干谒。”
源见“破镜重圆”。指夫妻离散后重新团聚。明张景《飞丸记．卺合飞丸》：“真是韩氏题红，乐昌合镜，奇哉奇哉！”
《诗．大雅．行苇》：“戚戚兄弟，莫远具尔。”具，犹俱。尔，通“迩”。后因以“具尔”代称兄弟。《文选．陆机〈叹逝赋〉》：“痛灵根之夙陨，怨具尔之多丧。”李善注：“具尔，兄弟也。”唐卢照邻《宴凤泉石翁神祠
源见“轩岐”。指医药家。明姚士粦《见只编》中：“余同县有轩 岐家李怡春者，凡贫病乞药，未尝责钱。”【词语轩岐家】 汉语大词典：轩岐家
《论语．为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后以“犬马之养”为供养父母的谦词。宋王安石《上宰相书》：“故辄上书阙下，愿殡先人之丘冢，自托于管库，以终犬马之养焉。”偏正