《会稽先贤传》：“吴侍中阚泽，字德润，山阴人也。在母胎八月，而叱声震外。年十三，夜梦名字炳然县在月，后遂升进也。”（据《太平御览》卷三九八引）
三国吴侍中阚泽十三岁时，曾梦见自己的名字在月亮中，后来他官高爵显。后遂以“梦月”为致身通显之典。
唐．骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“占星非聚德，梦月讵悬名。”
【典源】 《太平御览》：“卷三九八引《会稽先贤传》 曰：“吴侍中阚泽，字德润，山阴人也。在母胎八月而叱声震外， 年十三， 梦名字然县 (xuan)在月，后遂升进也。”
【今译】 三国时吴侍中阚泽，十三岁时，梦见自己名字清楚地悬在月中，以后即日益升进。
【释义】 后以此典形容人有名声。
【典形】 阚月、梦月悬名、书月。
【示例】
〔阚月〕 唐·骆宾王 《夕次旧吴》：“郑风遥可托，阚月耿难依。”
〔梦月悬名〕 唐·骆宾王《在江南赠宋五之问》：“占星非聚德，梦月讵悬名。”
〔书月〕 北周·庾信《周柱国长孙俭神道碑》：“非关书月，讵待看碑，幸得千亩不同，二山无废。”
参见：诛错为名
同“忠泉出井”。北周庾信《周太子少保步陆逞神道碑》：“宫帷定策，殿柱书名；忠泉暗漏，孝笋寒生。”
同“左宜右有”。隋《赵朗暨妻孙氏墓志》：“并允文允武，左宜右宜。”见“左宜右有”。【词语左宜右宜】 成语：左宜右宜汉语大词典：左宜右宜
同“谢庭柳絮”。清王士禛《为尤展成悼亡二首》之二：“风景不殊人不见，谢家飞絮满江南。”
源见“使臣星”。使者的代称。清龚自珍《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。”
《五灯会元．石头迁禅师法嗣．药山维俨禅师》：“子之所得，可谓协于心体，布于四肢。既然如是，将三条篾束取肚皮，随处住山去。”原指勒紧腰带，后以比喻忍饥安贫。宋 王廷珪《刘时举主簿相聚月馀赋诗为别》：“且
《庄子．让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”后因以“逍遥自得”形容无拘无束，自由自在。晋潘岳《闲居赋》：“于是览止足之分，庶浮云之志。筑室种树，逍遥自得。”并列 无拘无束，自由
同“包胥哭秦庭”。唐张说《过庾信宅》诗：“包胥非救楚，随会反留秦。”
源见“两部鼓吹”。比喻蛙鸣声。唐杨收《咏蛙》：“兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不复问官私。”【词语鼓吹】 汉语大词典：鼓吹
源见“臧穀亡羊”。谓表面情况或做法虽不同而实质或结果相同。清黄宗羲《明儒学案．诸儒学案中六》：“今欲矫其失，必欲纽捏附会，而强之使同，可谓均亡其羊矣。”