梦飞折翼
源见“天门八翼”。谓为官常自警,不敢萌生异志。明 吾丘瑞《运甓记.家门始末》:“广南移镇受波涛,晨昏运甓,梦飞折翼。”
源见“天门八翼”。谓为官常自警,不敢萌生异志。明 吾丘瑞《运甓记.家门始末》:“广南移镇受波涛,晨昏运甓,梦飞折翼。”
源见“龟顾”。谓感恩施报。唐李商隐《寄太原卢司空》诗:“神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。”
参见:易水歌
源见“牛角挂书”。形容勤读。清 丘逢甲《和晓沧买犊》之四:“我归耕我田,《汉书》牛背读。”
亦作“窃玉***”。***:指贾充女贾午以所偷奇香私赠韩寿之事。后泛指男子暗中和女子偷情。韩寿(?-291年),字德真,南阳堵阳(今河南南阳一带)人,西晋大臣贾充之婿,官至散骑常侍、河南尹。韩寿容貌俊秀,
宋.俞文豹《清夜录》:“范文正公(仲淹)镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易为春。’公即荐之。”后以喻因为近便而得到优先的利益与机会。近人叶圣陶《得失》:“他的
比喻不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。韩非子主张,社会在不断的发展,统治者治理国家的方法也应不断变化。为了说明“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”的道理,他举了一个守株待兔的故事。故事说,宋
源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事的拖累。唐许浑《村舍》诗:“向平多累自归难,一日身闲一日安。”
源见“郑公风”。指鹤。唐罗隐《圣真观刘真师院》诗:“支床龟纵老,取箭鹤何慵?”
《左传.昭公十三年》:“初,共王无冢适,有宠子五人,无适立焉。乃大有事于群望,而祈曰:‘请神择于五人者,使主社稷。’乃遍以璧见于群望,曰:‘当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?’既,乃与巴姬密埋璧于大室之
同“女娲补天”。清姚燮《双鸩篇》:“天缺不得女娲补,海缺不得精卫填。”