源见“郢匠挥斤”。形容高超的技艺。宋黄庭坚《谢公定和二范秋怀五首邀余同作》之二：“虽怀斫鼻巧，有斧且无柯。”
元秦简夫《古今杂剧．东堂老》：“便好道，恭敬不如从命，他是个有病的人，我依着他则便了。”元．王实甫《西厢记》二本三折：“先生休作谦，夫人专意等。常言道‘恭敬不如从命’，休使得梅香再来请。”意谓恭敬谦逊
同“管仲与鲍叔”。宋曾巩《论交》：“夷吾 鲍叔贫贱间，分财亦不辞多取。”
唐．沈亚之《沈下贤集．湘中怨解》（卷三）：“太学进士郑生，晨发铜驼里，乘晓月度洛桥。闻桥下有哭，甚哀。生下马，循声索之，见其艳女，翳然蒙袖曰：‘我孤，养于兄。嫂恶，常苦我。今欲赴水，故留哀须臾。’生曰
汉．伶玄《飞燕外传》：“婕妤接帝于太液池。作千人舟，号令宫之舟。……后（指赵飞燕）衣南越所贡云英紫裙碧琼轻绡。广榭上，后歌舞归风送远之曲。帝以文犀簪击玉瓯，令后所爱侍郎冯元方吹笙以倚后歌。中流歌酣，风
《山海经．海外南经》：“三珠树在厌火北，生赤水上。其为树如柏，叶皆为珠。”三珠树，本为古代传说中的珍木，后常用以喻杰出的三兄弟。《新唐书．王勃传》：“初，勔、勮、勃皆著才名，故苏易简称三珠树。”亦泛作
源见“屯云”。指祥云。唐骆宾王《咏云酒》：“色泛临砀瑞，香流赴蜀仙。”【词语砀瑞】 汉语大词典：砀瑞
《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。曰：‘山梁雌雉，时哉时哉！’子路共之，三嗅而作。”色，指人的颜色不善。举，或释为飞翔，指雉；或释为不善之色表现出来，指人。共，同拱，拱手致敬。嗅，雉鸣声，或作戛。
挑：选，取。 在汉字“门”字里面选取一个“心”字，合成一个“闷”字。 这是古人一种文字游戏，用拆白道字的方法来表情示意。语出宋．黄庭坚《两同心》：“你共人女边着子，争知我门里挑心。”明．梅鼎祚《昆
说话隐微曲折而切中事理。明 沈德符《野获编．督抚．海忠介被纠》：“真所谓谭言微中，可以解纷矣。”见“谈言微中”。明·沈德符《万历野获编·督抚·海忠介被纠》：“真所谓～，可以解纷矣。”【词语谭言微中】