同“汉上题襟”。清朱彝尊《台城路．送叶井叔立事还南鄂》词：“访旧襄阳，题襟汉上，芳草知谁同赋。”
《世说新语．任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之！’伶曰：‘甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉于神前请
南朝梁．任昉《述异记》卷上：“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石，石上常洁，不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的，饶州曾有轩辕氏的磨镜石。后因用为咏镜的典故。元．曾瑞〔般涉调．哨遍〕《古镜
同“千岁鹤”。宋 萧仲昺《沁园春．庆宁都令》词：“看千年辽鹤，重归故里，一船明月，又上潇湘。”
《晋书．谢安传》附《何谦》：“始从玄征伐者，何谦字恭子，东海人，戴?字安丘，处士逵之弟，并骁果多权略。”旧注云：“谦不畏神祠，遇有灵庙皆焚之。”何谦是晋谢玄部下的骁将，旧本注说他反对迷信，行军途中遇有
同“问奇字”。宋陆游《小园》诗：“客因问字来携酒，僧趁分题就赋诗。”【词语问字】 汉语大词典：问字
《乐府诗集．杂歌谣辞．黄台瓜辞》：“高宗武后生四子，长曰孝敬皇帝弘，为太子监国，而仁明孝悌。武后方图临朝，乃杀孝敬，立雍王贤为太子。贤日怀忧惕，知必不保全，无由敢言，乃作《黄台瓜辞》……种瓜黄台下，瓜
同“珠连璧合”。本为一种天象。后多以比喻众美毕集，相得益彰。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“发源纂胄，叶派枝分。开国承家，珠联璧合。”并列 本指日月五星同现的天象。比喻美好事物聚集，相得益
《书．益稷》：“〔帝〕乃歌曰：‘股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。’”孔传：“股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起。”后以“喜起”谓君臣协和，政治美盛。清黄宗羲《子刘子形状》：“方且为内降，为留中不报，又何以追
同“履薄临深”。南朝 梁陆倕《新刻漏铭》：“履薄非兢，临深罔战。”元揭傒斯《清江黄氏池亭》诗：“惴惴若有畏，凭凭知弗任。既抱执盈念，仍怀履薄心。”【词语履薄】 汉语大词典：履薄