源见“一鸣惊人”。喻突然有惊人的表现。唐孟浩然《田园作》诗：“冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。”【词语冲天】 汉语大词典：冲天
南朝．宋．鲍照《鲍参军集》卷一《园葵赋》：“乃羹乃瀹，堆鼎盈筐。甘旨蒨脆，柔滑芬芳。……荡然任心，乐道安命。”南朝．宋．诗人鲍参军有《园葵赋》咏美种葵、食葵的朴素田园生活，反映了诗人无忧无虑的乐观情怀
《易．中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后因以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。明张居正《〈玉林清
比喻事物不待推行就迅速地自行传播。《战国策．秦策》：“众口所移，毋翼而飞。”“毋”：通“无”。鲁褒《钱神论》：“无翼而飞，无足而走。”偏正 没有翅膀却会飞，比喻事物流传得很快。北齐·刘昼《刘子·荐贤》
源见“黄齑三百瓮”。喻指文士蹭蹬不达的贫寒生活。宋陆游《书意》诗之二：“余禄正应齑瓮在，宿酲时卧酒垆旁。”
颜渊苦于孔子的高卓，不可企及。汉代扬雄《法言．学行》：“颜不孔，虽得天下，不足以为乐。然亦有苦乎？曰：‘颜苦孔之卓之至也。’”
《孟子．告子上》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”后以“嘑尔蹴尔”指无礼的、污辱性的施舍。清昭梿《啸亭杂录．王述庵书》：“小省学政，职分本微，
同“蚁动牛斗”。清陈维崧《沁园春．病中云臣馈我药赀赋此志谢》词：“鼠斗庭前，蚁喧床下，败壁徒悬犊鼻裈。”
《艺文类聚》卷九十七引《搜神记》：“晋安谢端，侯官人，少孤，年十八，恭谨自守。后于邑下得一大螺，如斗许，取贮瓮中。每早至野还，见有饮饭汤火，端疑之。于篱外窥，见一少女从瓮中出，至灶下燃火，便入问之，女
达观：指一切听其自然，也指看得开。知命：指知天命，相信人的命运是由上天决定的。对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，而无所烦恼。《幻灭．十四》：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她