火范文>历史百科>历史典故>歌骊驹

歌骊驹

汉书.王式传》:“〔式〕既至,止舍中,会诸大夫博士,共持酒肉劳式,皆注意高仰之。博士江公世为《鲁诗》宗,至江公著《孝经说》,心嫉式,谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’式曰:‘闻之于师:客歌《骊驹》,主人歌《客毋庸归》。今日诸君为主人,日尚早,未可也。’江翁曰:‘经何以言之?’式曰:‘在《曲礼》。’江翁曰:‘何狗曲也!’式耻之,阳醉逿地。式客罢,让诸生曰:‘我本不欲来,诸生强劝我,竟为竖子所辱!’”颜师古注:“服虔曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’文颖曰:‘其辞云“骊驹在门,仆夫俱存;骊驹在路,仆夫整驾”也。’”后因以“歌骊驹”为告别的典故。唐韩翃《赠兖州孟督都》诗:“愿学平原十日饮,此时不忍歌《骊驹》。”


猜你喜欢

  • 阮籍哭

    源见“哭穷途”。指为途穷而悲伤。雷琯《古意》诗:“朝为杨朱泣,暮作阮籍哭。”【词语阮籍哭】   汉语大词典:阮籍哭

  • 韩康避名

    源见“韩康卖药”。谓不求见知于世。清姜宸英《哭魏叔子》诗之二:“更无安道能求死,只有韩康解避名。”

  • 水漫金山

    《白雪遗音.雷锋塔》载:书生许仙与白蛇于断桥一见有情,结为夫妻。许仙到金山寺,“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”本为民间传说中白蛇娘娘与法

  • 天倚杵

    参见:倚杵之期

  • 心马

    源见“心猿意马”。指心,心思。心动如奔马,故称。《法苑珠林》卷九九:“岂可放纵心马,不加辔勒;驰骋情猴,都无制锁?”【词语心马】   汉语大词典:心马

  • 渔阳曲

    同“渔阳掺挝”。南朝 梁王僧孺《咏捣衣》:“散度《广陵》音,掺写《渔阳曲》。”宋曾巩《送双渐之汉阳》诗:“可能频度《渔阳曲》,不负当年鹦鹉洲。”【词语渔阳曲】   汉语大词典:渔阳曲

  • 秦晋匹

    《左传.僖公二十三年》:“秦伯纳女五人,怀嬴与焉,奉匜沃盥,既而挥之。怒曰:‘秦,晋匹也,何以卑我!’公子惧,降服而囚。”《世说新语.言语》:“卫洗马初欲渡江”。南朝.刘孝标注引《卫玠别传》:“玠颖识

  • 嵩山万岁

    同“嵩岳三呼”。唐李咸用《煌煌京洛行》:“但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃?”

  • 灰管

    《晋书.律历志上》:“又叶时日于晷度,效地气于灰管,故阴阳和则景至,律气应则灰飞。”灰管,古代候验节气变化的器具。以葭莩之灰置于律管,故名。后借以指时序,节候。宋梅尧臣《和十一月八日圃人献小桃花》之二

  • 浃背汗流

    同“汗流浃背”。常用来形容惭愧或惶恐之甚。郭沫若《文艺论集.论诗三札》:“当其方成的时候,总觉得满腔高兴,及到过了两 日,自家反复读读看时,又不禁浃背汗流了。”见“汗流浃背”。郭沫若《文艺论集·论诗三