喻只重形式而不讲求实际。详见“买椟还珠”条。连动 比喻取舍不当。语本《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”[例]他由于
晋葛洪《西京杂记》卷二：“（卓）文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”芙蓉即荷花。“芙蓉面”原形容卓文君姣好的面容，后用以形容美女的面容。唐．白居易《长恨歌》：“归来池苑皆依旧，太液芙
形容傲慢的样子。《南史。萧子显传》：“颇有才气。及掌选，见九流宾客，不与流言，但举扇一撝而已。”撝（ ㄏㄨㄟ huī 挥）通“挥”。
同“磨盾鼻”。清钱谦益《奉酬山海督师袁公》诗：“匡坐油幢临虏使，横磨墨盾草邮书。”
同“博浪飞椎”。明何景明《游猎篇》：“桥边孺子如妇人，博浪沙中铁椎吼。”
源见“病入膏肓”。谓病情险恶。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“殷牛尝在耳，晋竖欲潜肓。”
《诗经．大雅．荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”殷，指殷商；夏后，指夏桀，夏桀荒淫暴虐，为商汤所灭。这句话的意思是：可以做为殷商的借鉴并不远，被商灭亡的夏朝的沉痛教训，便是一面镜子。这也就是说，殷商的后
世俗之情根据人的处境穷通而变冷变暖；人的面孔也随着对方地位的高低而变热变冷。 古代谚语。形容趋炎附势的世态人情。语出元．刘壎《隐居通议》卷二五：“盖趋时附势，人情则然，古今所同也。何责于薄俗哉？谚曰
源见“张纲埋轮”。指决心抨击当路权奸。北周庾信《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》：“公露节东驱，风奔群盗；埋轮当路，威振中原。”
同“五桂联芳”。明冯惟敏《折桂令．咸侄家宴》曲：“五桂重芳，一椿未老，四叶传经。”