气同沆瀣
源见“沆瀣一气”。谓彼此意气相投。孙中山《祭夏重民文》:“黄冈先烈,花邑犹多,君生是邦,气同沆 瀣。”
源见“沆瀣一气”。谓彼此意气相投。孙中山《祭夏重民文》:“黄冈先烈,花邑犹多,君生是邦,气同沆 瀣。”
《新唐书.李密传》载:许公宇文述受隋炀帝之命,不使李密从事宿卫之事,而劝他以才学取官。密因谢病,专以读书为事。“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑
同“苏耽鹤”。明张居正《赠沈山人次李义河韵》:“苏耽控鹤归来日,李泌藏书不仕年。”
同“郢匠挥斤”。元刘敏中《最高楼》词:“郢人斫垩元无迹,仙家种玉不论畦。”见“郢匠挥斤”。元·刘敏中《最高楼》:“~元无迹,仙家种玉不论畦。”【词语郢人斫垩】 成语:郢人斫垩汉语大词典:郢人斫垩
秋天的晚霞。宋代石延年《曹太尉西师》诗:“旗光秋烧合,甲色夜江横。”
去掉官场正服的打扮。指弃官归隐。唐代杜牧《晚晴赋》:“若予者则为何如?倒冠落佩兮与世阔疏,敖敖休休兮真徇其愚而隐居者乎。”并列 脱下官帽,摘去佩玉。形容辞官归隐。宋·苏轼《定惠院寓居月夜偶出》:“但当
南朝陈.徐陵《玉台新咏》二刘勋妻王宋《杂诗》“千里不唾井,况乃昔所奉。”古代人都以井水为主要饮料,故特别重视保护井水。过往行人饮过井水,虽离去千里,仍应念及。后常以此喻念旧之典。唐.李白《李太白诗》二
参见:角生鱼
源见“和氏之璧”。指未雕琢的和氏璧,喻未遇的才学之士。唐柳宗元《愈膏肓疾赋》:“亦犹卞和献含璞之璧,伯乐相有孕之马。”
《汉书.万石君传》:“万石君石奋,……孝文时官至太中大夫。……及孝景即位,以奋为九卿。……奋长子建,次甲,次乙,次庆,皆以驯行孝谨,官至二千石。于是景帝曰:‘石君及四子皆二千石,人臣尊宠乃举集其门。’
《孟子.离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”后因以“过门不入”形容忠于职守,公而忘私。汉赵晔《吴越春秋.越王无余外传》:“禹伤父功不成,循江溯河,尽济甄淮,乃劳神焦思以行,七年,闻乐不听,过门不