气同沆瀣
源见“沆瀣一气”。谓彼此意气相投。孙中山《祭夏重民文》:“黄冈先烈,花邑犹多,君生是邦,气同沆 瀣。”
源见“沆瀣一气”。谓彼此意气相投。孙中山《祭夏重民文》:“黄冈先烈,花邑犹多,君生是邦,气同沆 瀣。”
《庄子.秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”后因以“夏虫语冰”为典,喻人囿于见闻,知识短浅。清王韬《六合将混为一》:“不审倚伏之机,不明顺逆之故,是犹醯鸡处瓮,别有一天;夏虫语冰,莫知其候也。”
唐.白居易《长庆集》十二附陈鸿《长恨歌传》:“(杨妃)叔父昆弟皆列位清贵,爵为通侯,姊妹封国夫人。……故当时歌谣有云:‘生女勿悲酸,生男勿喜欢。’又曰:‘男不封侯女作妃,看女却为门上楣。’”(按:《太
源见“壶中天”。指仙境、胜境。宋仲并《水调歌头》词:“华栋一何丽,移下小壶天。几多曲房新户,缥缈似当年。”【词语小壶天】 汉语大词典:小壶天
《庄子.让王》:“大王反国,非臣之功,故不敢当其赏。”后因以“不敢当”表示对他人给予自己的信任、赞许、接待等承当不起。多用作谦词。《吕氏春秋.审应》:“公子食我至于魏,见魏王曰:‘大国命弊邑封郑之后,
参见:桐乡吏
源见“漱石枕流”。谓归隐山林的意愿。唐薛涛《酬雍秀才贻巴峡图》:“感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。”
同“司空见惯”。宋李廷忠《卜算子.萧计议席上》词:“雅兴杂鱼龙,妙舞回鸾凤。莫道司空眼惯□,还入清宵梦。”见“司空见惯”。宋·李廷忠《卜算子·萧计议席上》:“雅兴杂鱼龙,妙舞回鸾凤。莫道~,还入清宵梦
源见“蒲柳姿”。指孱弱的体质或微贱之身。常作谦词。明高濂《玉簪记.设计》:“念蒲质自甘弃捐,又何须雅念勤劳。”【词语蒲质】 汉语大词典:蒲质
《礼记.乐记》:“故其治民劳者,其舞行缀远;其治民逸者,其舞行缀短。”郑玄注:“民劳则德薄,酂相去远,舞人少也;民逸则德盛,酂相去近,舞人多也。”酂,犹缀,指舞人的站位。后以“舞缀”指舞乐。南朝 梁王
见“言必信,行必果”。梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,~。”【词语言信行果】 成语:言信行果汉语大词典:言信行果