求仁而得到了仁，又有什么怨恨呢？ 表示要求得到满足，终于如愿以偿。一般用于追求人格、道德范畴的完善，虽付出沉重代价也不怨悔的场合。语出《论语．述而》：“‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：‘怨乎？’曰：‘求仁而得仁，又何怨？’”《太平广记》卷一六四引《李膺家录》：“膺坐党事，与杜密、荀翊同系新汲县狱。膺谓曰：‘死者人情所恶，今子无吝色者何？’翊曰：‘求仁得仁，又谁恨也？’”明．李清《三垣笔记下．弘光》：“左懋第将刑，顾问五人云何，一斌等皆曰：‘愿从死。’懋第曰：‘好，好，但恐有悔。’用极大呼曰：‘求仁而得仁，又何怨？’”《阅微草堂笔记．姑妄听之三》：“真人俯思良久，顾罗生笑曰：‘君所谓求仁得仁，亦复何怨？老夫耄矣，不能驱役鬼神，预人家儿女事！’”
同“公孙牧豕”。北周庾信《谢滕王赉猪启》：“孙弘牧于淄水，惟以求钱；卜式养于士林，岂知其味。”
指夫妻之间，不相违背。《诗．邶风．谷风》：“德音莫违，及尔同死。”德音：这里兼指道义和恩意。莫违：前后不要相反。主谓 别人的好话不能不听。语出《诗经·国风·邶风》：“德音莫违，及尔同死。”《全唐文》卷
传说中虞舜祖父的名字。《史记．五帝本纪》：“虞舜者，名曰重华，重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛。”
参见“汲黯卧治”。【词语卧治】 汉语大词典：卧治
源见“桑中”。指恋爱中的少女。南朝 梁江淹《别赋》：“下有芍药之诗，佳人之歌，桑中 卫女，上宫 陈娥。”
同“鱼龙戏”。宋苏轼《仆领贡举未出》诗：“鱼龙绝技来千里，斑白遗民数四朝。”【词语鱼龙绝技】 汉语大词典：鱼龙绝技
源见“潘安貌”、“咏絮才”。喻指才高貌美的青年佳偶。唐李贺《牡丹种曲》：“檀郎 谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”并列 檀郎，晋·潘岳，小名檀奴，美姿容，尝乘车出洛阳道，路上妇女慕其丰仪，手挽手围之，掷果
同“姚黄魏紫”。宋梅尧臣《次答公度》：“姚黄魏品若尽有，春色定应天下降。”见“姚黄魏紫”。宋·梅尧臣《次答公度》：“～若尽有，春色定应天下空。”【词语姚黄魏品】 成语：姚黄魏品汉语大词典：姚黄魏品
《孟子．滕文公上》：“禹疏九河，沦济漯而注诸海，决汝汉，排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。”《淮南子．修务训》：“禹沐浴霪雨，栉扶风，决江疏河，凿龙门，辟伊阙，修彭蠡防，乘四载，随山刊木，平治水土，
同“一戎衣”。唐白居易《策林．议兵》：“故有一戎而业成王霸，一战而祸及危亡。”【词语一戎】 汉语大词典：一戎