火范文>历史百科>历史典故>求槟榔

求槟榔

南史.刘穆之传》:“穆之少时家贫,诞节嗜酒食,不修拘检。好往妻兄家乞食,多见辱,不以为耻。其妻江嗣女,甚明识,每禁不令往。江氏后有庆会,属令勿来,穆之犹往。食毕,求槟榔,江氏兄弟戏之曰:‘槟榔消食,君乃常饥,何忽须此?’妻复截发市肴馔为其兄弟以饷穆之,自此不对穆之梳沐。及穆之为丹阳尹,将召妻兄弟,妻泣而稽颡以致谢,穆之曰:‘本不匿怨,无所致忧。’及至,醉,穆之乃令厨人以金柈(同槃、盤)贮槟榔一斛以进之。”

南朝宋.刘穆之,字道和,官至尚书右仆射,军务政事,决断如流,是一个很有能为的人。但其为人不修细行,嗜酒食,少年时到妻兄家乞食常常受辱,亦不在意。一次江家庆会,他求食槟榔,虽遭到奚落,但他却始终不匿怨。他腾达之后,一次带醉特地令厨人将一斛槟榔赠给妻兄弟,于酬谢之中亦不无调讽之意。后因以“求槟榔”、“食槟榔”为诞节乞食之典,“槟榔一斛”借以表示酬赠之典。

唐.卢纶《酬赵少尹》诗:“且请同观舞鹦鹆,何须竟哂食槟榔。”宋.辛弃疾《水调歌头.席上为叶仲洽赋》词:“怨调为谁赋,一斛贮槟榔。”


猜你喜欢

  • 谒浆崔护

    源见“人面桃花”。泛指多情郎。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“也不是离魂倩女,也不是谒浆崔护。”明 陈克明《粉蝶儿.怨别》套曲:“不弱如待月张生,***韩寿,谒浆崔护,则我这孤辰运命该天数。”

  • 捧心钓饵

    战国.庄周《庄子.天运》:“西施病心而?其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而?其里,其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之走。彼知?美,而不知?之所以美。”?,即颦,皱眉。越王献美女西施

  • 高价奇才

    《后汉书》卷八十下《文苑传下.边让传》:“边让字文礼,陈留浚仪人也。少辩博,能属丈……议郎蔡邕深敬之,以为让宜处高任,乃荐于何进曰:‘伏帷幕府初开,博选清英……窃见令史陈留边让,天授逸才,聪明贤智……

  • 沈郎腰瘦

    也作“沈腰”、“沈愁”、“沈郎消瘦”等。沈郎,即沈约(441-513年),字休文。吴兴武康(今浙江德清武康镇)人。仕宋、齐、梁三代,帮助梁武帝登位后任尚书仆射,封建昌县侯,官至尚书令。久之,欲谋三公高

  • 二顷田

    源见“苏秦六印”。指赖以谋生的田地。后多用以为归隐之词。北周庾信《拟咏怀》之二:“洛阳 苏季子,连横遂不连。既无六国印,翻思二顷田。”元 萨都剌《上赵凉国公》诗:“笑辞天上九鼎贵,来种江东二顷田。”【

  • 计日而待

    等待的日子已屈指可数,形容为时不远。魏明帝曹(205-239年),字元仲,沛国谯(今安徽毫县)人,曹丕之子,曹即位不久,大修宫殿,选民女充后宫,挥霍无度。太子舍人张茂劝谏说:“如今强敌在外,图危魏室。

  • 共川鼻饮

    《汉书.贾捐之传》:“骆越之人父子同川而浴,相习以鼻饮。”后以“共川鼻饮”指原始未开化的部族习俗。《后汉书.杜笃传》:“同穴裘褐之域,共川鼻饮之国,莫不袒跣稽颡,失气虏伏。”并列 谓骆越之国,同川而浴

  • 梅花驿

    源见“陆凯传情”。古代驿站的美称。宋范成大《南柯子》词:“怅望梅花驿,凝情杜若洲。”【词语梅花驿】   汉语大词典:梅花驿

  • 麋鹿群

    南朝梁.梁元帝萧绎《金楼子.兴王》:“伯夷叔齐不食周粟,饿于首阳,依麋鹿以为群。”古文中有关于古代隐士隐居山林与麋鹿同群的记载。后将“麋鹿群”用作喻咏高士隐遁之典。唐.陈子昂《感遇诗三十八首》(其十)

  • 鸿泥印爪

    同“鸿爪雪泥”。清张鸣珂《台城路.题吴景乔竹院参禅图》词:“鸿泥印爪,叹浪迹云浮,故乡归好。”