《晋书．刘琨传》：“时征虏将军石崇河南金谷涧中有别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。琨预其间，文咏颇为当时所许。秘书监贾谧参管朝政，京师人士无不倾心。石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧，琨
《三国志．杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
唐．徐坚《初学记》卷十七引晋孙盛《逸人传》：“丁兰者，河内人也，少丧考妣，不及供养，乃刻木为人，仿佛亲形，事之若生，朝夕定省。其后，邻人张叔妻从兰妻有所借，兰妻跪报木人，木人不悦，不以借之。叔醉，疾来
《三国志．魏书．武帝纪》裴松之注引孙盛《异同杂语》：“太祖尝私入中常侍张让室，让觉之；乃舞手戟于庭，踰垣而出。才武绝人，莫之能害。博览群书，特好兵法，抄集诸冢兵法……尝问许子将：‘我何如人？’子将不答
北朝．颜之推《颜氏家训．文章篇》：“何逊诗实为精巧，多形似之言，扬都论者，恨其每病苦辛，饶贫寒气。”宋．姜夔词《暗香》：“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却
源见“家鸡野雉”。喻贱近贵远，喜爱他人的书法技艺。宋陈师道《送孝忠》诗之一：“未须怜野鹜，家法付宣城。”
同“判若鸿沟”。清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“昔人谓诗中不可著一词语，词中亦不可作一诗语，其间界若鸿沟。”
源见“鼠璞”。比喻真伪混淆或以假乱真。宋陆游《无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》：“千金敝帚有定价，周玉郑鼠难强名。”
源见“王乔控鹤”。比喻得道成仙。宋杨无咎《雨中花．七夕》词：“乘鹤缑山，浮槎银汉，尚想风流。”
《书．顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”陆德明释文引马融曰：“〔重光〕日月星也。太极上元十一月朔旦冬至，日月如叠璧，五星如连珠，故曰重光。”孙星衍疏：“重光者……言文 武化成之德比于日月也。”后以“日