火范文>历史百科>历史典故>河间礼乐

河间礼乐

汉书》卷五十三《景十三王传.河间献王传》:“从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多……献王所得书皆古文先秦旧书,《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属,皆经传说记,七十子之徒所论。其学举立艺,立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐,被服儒术,造次必于儒者。山东诸儒多从而游。武帝时,献王来朝,献雅乐。”

汉景帝之子为河间献王,爱从民间搜集古代典籍,立博士,修礼乐。后以“河间礼乐”用作修学好古之典。

唐.杜甫《别李义》:“子建文笔壮,河间经术存。”杜甫《奉汉中王手札》“枚乘文章老,河间礼乐存。”


猜你喜欢

  • 投桃报李

    投,投赠。一喻善往善来,君王若施善政于民,民则报之以善事。《诗经》的一篇说,修明你的德行,使它完善美好。谨慎你的仪表,不要失去礼貌。不犯错误不残暴,没有人们不仿效。投给我的是鲜桃,给他李子作答报。说那

  • 普率

    同“普天率土”。《宋史.乐志十五》:“皇泽浃黎庶,普率洽恩荣。”【词语普率】   汉语大词典:普率

  • 楚歌不竞

    源见“南风不竞”。谓南音衰微,气势不振。清杜文澜《忆旧游.与蒋鹿潭话黄鹤旧游》词:“自战鼓西来,楚歌不竞,望断空楼。”

  • 别鹤弄

    同“别鹤操”。南朝 梁何逊《昭君怨》诗:“昔闻《别鹤弄》,已自轸离情。”【词语别鹤弄】   汉语大词典:别鹤弄

  • 杞妇

    源见“杞妇崩城”。指哀恸亡夫的贞妇。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“琴前镜里,孤鸾别鹤之哀;竹死城崩,杞妇 湘妃之怨。”【词语杞妇】   汉语大词典:杞妇

  • 然藜太乙

    同“青藜太乙”。清黄景仁《元夜独登天桥酒楼醉歌》:“然藜太乙游傍谁?吃齑宰相何人哉?”

  • 呼癸

    同“呼庚癸”。明张煌言《人日立春客湄岛》诗之二:“鼓鼙往岁闻呼癸,斗柄今年说指寅。”【词语呼癸】   汉语大词典:呼癸

  • 山公访嵇绍

    《晋书.嵇绍传》:“嵇绍字延祖,魏中散大夫康之子也。十岁而孤,事母孝谨。以父得罪,靖居私门。山涛领选,启武帝曰:‘《康诰》有言:“父子罪不相及。”嵇绍贤侔郤缺,宜加旌命,请为秘书郎。’……及发诏征之,

  • 回陆

    见“回禄”条。【词语回陆】   汉语大词典:回陆

  • 察秋毫之末者,不见太山之形;听五音之和者,不闻雷霆之声

    秋毫:秋天鸟兽新生的细毛。末:尖端。太山:即泰山。五音:我国古代五声音阶中的五个音级,即宫、商、角、徵、羽。后泛指音乐。 有明察秋毫的目力却看不见泰山;有调和五音的听力却听不见雷声。 表示人为某种