唐．王建《王建诗》“宫词”之七一：“妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。”
《资治通鉴》卷二一六“唐天宝十载”：“（安）禄山生日，上及贵妃赐衣服、宝器、酒馔甚厚。后三日，召禄山入禁中，贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之（注：舆，此指轿。舁，音yú，扛抬）。上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱。”
据宋．孟元老《东京梦华录》卷五《育子》记载，婴儿生后三日或满月，有洗身除垢的习俗。“洗儿钱”，洗儿时赐赠的钱。唐杨贵妃认安禄山为儿，安禄山生日后三日贵妃洗儿作乐，唐玄宗曾赐以金银钱。后因用为唐宫秽闻之典。
《幼学琼林》卷三“人事”：“中宗亲为点筹于韦后，秽播千秋（原注：唐韦后与武三思通。一日与三思双陆，中宗乃亲为点筹数）；明皇赐洗儿钱于贵妃，臭遗万代。”
源见“王乔凫舄”。美称居官行游。明何景明《送李令赴宣城》诗：“柳傍弹琴坐，花随放舄游。”
《汉书．贾谊传》：“文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一。”又《循吏传》：“至于文、景，遂移风易俗。是时循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至于严，而民从化。”汉文帝时，吴公为有名
同“如椽笔”。清钱谦益《吴门送福清公还闽》诗之四：“如椽大笔盈怀袖，莫忘山东父老忧。”见“大笔如椽”。何满子《阿Q和阿金》：“中国的灵魂，中国的历史，中国善良人民的悲苦的命运，全给鲁迅的～写进这两个人
《后汉书．梁鸿传》：“〔梁鸿〕因东出关，过京师，作《五噫之歌》曰：‘陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！’肃宗闻而非之，求鸿不得。乃易姓运期，名燿，字侯光，
同“百钱挂杖”。宋苏轼《初入庐山》诗之三：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。”宋陈师道《和江秀才献花》之三：“过我可为千日醉，从公难作百钱游。”
源见“看杀卫玠”。指美人之车。唐 徐皓《晦日宴高氏林亭》诗：“门多金埒骑，路引璧人车。”
南朝．梁．钟嵘《诗品》（卷中）：“宋参军鲍照，其源出于二张，善制形状写物之词。得景阳之淑（chù）诡，含茂先之靡嫚。骨节强于谢混，驱迈疾于颜延。总四家而擅美，跨两代而孤出。嗟其才秀人微，故取湮当代。”
《后汉书》卷八十四《列女传．董祀妻传》：“陈留董祀妻者，同郡蔡琰之女也，名琰，字文姬。……兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，……曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。祀为屯田都尉，犯
同“东床坦腹”。唐刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》诗：“赖有东床客，池塘免寂寥。”【词语东床客】 汉语大词典：东床客
形容才子文思敏捷，举止洒脱。孟嘉，字万年，江夏(今河南信阳市东北)人。少时即已知名，为桓温参军。很受器重。桓温在龙山设宴，手下僚属将佐毕至，此时，一阵风吹落了孟嘉的帽子，他竟没有觉察。桓温让左右的人不