同“鹿走姑苏台”。元张翥《多丽》词：“馆娃归，吴台游鹿；铜仙去，汉苑飘萤。”
同“风前落帽”。清 叶申芗《兰陵王．秋阴》词：“重阳已过却，难博，风高帽落。”
《孟子．告子上》：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉！”兼爱是封建社会做人的信条，除此之外没有比它更重要的了。因以“岂有他哉”形
同“贯日白虹”。元王恽《经史总帅战处》诗：“千年带砺河山誓，输于汾阳贯日诚。”【词语贯日】 汉语大词典：贯日
《诗．齐风．南山》：“析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。”孔颖达疏：“言析薪之法如之何乎？非用斧不能斫之；以兴娶妻之法如之何乎？非使媒不能得之。”后因以“析薪”指作媒。《好逑传》十三回：“何
源见“云树之思”，指朋友处在遥远之处，表示对朋友的思念。宋葛长庚《沁园春》词：“念四方宾友，不堪渭树，一年春事，已属槐庭。”
《山海经．中山经》：“又西二百里曰昆吾之山，其上多赤铜。”郭璞注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。”后以“昆吾”指用昆吾石冶炼制作的宝刀宝剑。唐崔融《咏宝剑》诗：“宝剑出昆吾，龟龙夹彩
《后汉书．华佗传》：“佗语普曰：‘人体欲得劳动，但不当使极耳……吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四月猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出。因以著粉，
指士、农、工、商《穀梁传．成公元年》：“古者有四民：有士民、有商民、有农民、有工民。”【词语四民】 汉语大词典：四民
源见“五噫歌”。指《五噫歌》，表达对最高统治者奢侈的愤慨和对人民劬劳的同情。伯鸾，梁鸿字。唐储光羲《贻刘高士别》诗：“元淑命不达，伯鸾吟可叹。”