同“燕然颂”。唐武元衡《塞下曲》：“龙沙早立功，名向燕然勒。”
《易．系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”后因以“龙蛰蠖屈”喻隐居不仕。明张居正《答司空陆五台书》：“今岁传胪小儿，即少时妄对隐士绝无才者也。公当盛汉之隆，而龙蛰蠖屈，不一建立于时，
《后汉书．温序传》载：温序为隗嚣将所拘劫，温序不降，嚣将赐其剑使自裁。温序受剑，衔须于口，顾左右曰：‘既为贼所迫杀，无令须污土。’遂伏剑而死。后因以“温序须”为慷慨就义的典实。清唐孙华《叶忠节公挽诗》
《礼记．檀弓上》：“曾子寝疾（卧病），病（古人称病危为病），乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛（子春是曾参的弟子，元、申是参之子）。童子曰：‘华而睆（华美而光亮）！大夫之箦（zé竹席）
《三国志．关羽传》载：关羽左臂为流矢所中，箭毒入骨，医者为他割臂刮骨去毒时，臂血流离而关羽谈笑自若。后以“刮骨疗毒”称扬人的意志坚强。《水浒传》一一〇回：“正说《三国志》，说到关云长刮骨疗毒。”见“刮
仗恃实力来使人服从的，人家不会心悦诚服。 古代儒家强调以德服人。语出《孟子．公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”鲁迅《准风月谈．野兽训练法》：“用武力拳头去对
同“汉文思贾傅”。宋阮秀实《酹江月．庄王漕六十九》词：“固是守约堂间，鲂斋亭下，要种归来柳。只恐夜深思贾傅，便有锋车迎候。”
《汉书．段会宗传》：“段会宗字子松，徙为雁门太守。数年，坐法免。阳朔中复为都护。谷永闵其老复远出，予书戒曰：‘若子之材，可优游都城而取卿相，何必勒功昆山之仄，总领百蛮，怀柔殊俗？……愿吾子因循旧贯，毋
同“渡虎”。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．灵应寺》：“牧民之官，浮虎慕其清尘；执法之吏，埋轮谢其梗直。”【词语浮虎】 汉语大词典：浮虎
比喻增加对方的力量或是助长事态的发展。《三国演义》第六十二回：“刘备自从入川……其意甚是不善。今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。”又有【泼油救火】。《三国演义》第七十四回：“况其亲兄庞柔