浮江阿童
《晋书.羊祜传》:“咸宁初,吴有童谣曰:‘阿童复阿童,衔刀浮渡江,不畏岸上兽,但畏水中龙。’祜闻之曰:‘此必水军有功,但当思应其名耳。’益州刺史王濬,小字阿童,因表留监诸军事,密令修舟楫,为顺流之计。”
阿童为晋王濬小字。后以“浮江阿童”指称王濬。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷十《八月十五日看潮五绝》其二:“万人鼓譟慑吴侬,犹是浮江老阿童。”
《晋书.羊祜传》:“咸宁初,吴有童谣曰:‘阿童复阿童,衔刀浮渡江,不畏岸上兽,但畏水中龙。’祜闻之曰:‘此必水军有功,但当思应其名耳。’益州刺史王濬,小字阿童,因表留监诸军事,密令修舟楫,为顺流之计。”
阿童为晋王濬小字。后以“浮江阿童”指称王濬。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷十《八月十五日看潮五绝》其二:“万人鼓譟慑吴侬,犹是浮江老阿童。”
比喻不能因一时之过而全盘否定事物本身。公元前597年,晋楚两国大战于邲,晋师失败。主将荀林父请求将自己处死,晋景公打算同意。这时,晋大夫士渥浊劝阻道:“荀林父侍奉君王,在朝任职时想着为国尽忠,免职家居
宋邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。”意本以假作真,后以“弄假成真”谓本是作假却变成真的。元无名氏《隔江斗智》二折:“那个掌亲的怎知道弄假成真,那一个说亲的早做了藏头露尾。”兼语 本来
源见“三缄其口”。谓慎言谈。晋葛洪《抱朴子.重言》:“于是奉老氏多败之戒,思金人三缄之义。”偏正 铜人嘴上贴了三张封条。形容说话特别谨慎。语本《孔子家语·观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶
头上扣着盆子,想要看天,却无法看到。西汉司马迁在《报任安书》中说:“我少年时就具有难以约束的性格,长大后在家乡也没有什么名声。幸而皇上因为我父辈的缘故,让我有机会贡献自己微不足道的技艺,能够在宫禁里出
晋陶潜《五柳先生传》:“性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。”后因以“陶令酒”为嗜酒好饮的典故。唐韩翃《送金华王明府》诗:“家贫陶令酒,月俸沈
唐.李延寿《南史.颜延之传》(卷三四):“延之与陈郡谢灵运俱以辞采齐名,而迟速悬绝。延之尝问鲍照己与灵运优劣。照曰:‘谢五言如初发芙蓉,自然可爱;君诗若铺锦列绣,亦雕绩满眼。’”梁.钟嵘《诗品》:“谢
源见“借寇恂”。称赞地方官德政卓著,深受人民爱戴挽留。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》诗:“褒德符新换,怀仁道并遮。”
同“膏粱文绣”。《红楼梦》四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概不问不闻。”并列 膏,肥肉。粱,细粮。锦绣,精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美,过豪奢生活。《红
《南史.萧思话.附萧琛传》:“(琛)后为吴兴太守,郡有项羽庙,土人名为‘愤王’甚有灵验,遂於郡听事安床幕为神座,公私请祷。前后二千石皆於听拜祠,以轭下牛充祭而避居他室。琛至,著履登听事,闻室中有叱声,
战国庄周《庄子.至乐》:“庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,檄以马捶,因而问之曰:‘夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事,斧铖之诛而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎