火范文>历史百科>历史典故>渔钓

渔钓

史记.齐太公世家》:“吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸(奸,音gān,通干,向……求取)周西伯(周文王)。西伯将出猎,卜之,曰:‘所获非龙非彨(同螭,古代一种似龙的动物),非虎非罴(罴,pí,熊的一种);所获霸王之辅。’于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳。”又见《水经注.渭水》。

商末,姜太公隐居于渭水河边,常至磻溪钓鱼。后遇周文王姬昌出猎,请回朝中,拜为太师。他运用自己的军事才能,辅佐周文王、周武王,终于灭纣兴周。后因以“渔钓”为暂时隐居,等待起用的典故。

唐.李白《行路难》:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”杜甫《鲜于京兆》:“脱略磻溪钓,操持郢匠斤。”


【词语渔钓】   汉语词典:渔钓

猜你喜欢

  • 冬扇夏炉

    比喻言论或行动不合时宜,不切实用,或比喻无用之物。汉代王充《论衡.逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣,何福祜之有乎?”或作“冬箑夏裘”

  • 书成鸡鹜

    源见“家鸡野雉”。谓书法风貌。清王摅《雁字》诗:“飞错豕鱼还易辨,书成鸡鹜竟难分。”

  • 树塞门

    《论语.八佾》:“子曰:‘管仲之器小哉!’或曰:‘管仲俭乎?’曰:‘管氏有三归,官事不摄,焉得俭?’‘然则管仲知礼乎?’曰:‘邦君树塞门,管氏亦树塞门。……’”树,屏。塞门,蔽门。孔子说,管仲的器宇小

  • 扬雄空读书

    《汉书.扬雄传上》:“扬雄字子云,蜀郡成都人也……雄少而好学,不为章句,训诂通而已,博览无所不见……不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。”《汉书.扬雄传赞》:“臣鹿侯芭常从雄居,受其《太玄

  • 幽佩

    《文选》卷十九战国楚.宋玉《神女赋》:“子是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。”宋玉《神女赋》中对神有“摇佩饰”的描述。因以“幽佩”代指神女。唐.杜甫《雨》:“楚宫久已灭,幽佩为谁哀。”杜诗咏雨,因而联

  • 自西自东,自南自北,无思不服

    思:助词。 原意是四面八方,无不服从周王朝。 后引中为某种道理为四方所信奉。语出《诗.大雅.文王有声》:“镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思不服。”《韩诗外传》卷五:“夫六经之策,皆归论汲汲,盖取

  • 拱树

    源见“墓木已拱”。指坟墓。唐陈子昂《为人陈情表》:“宿草成列,拱树荒凉。”【词语拱树】   汉语大词典:拱树

  • 杵臼

    《史记.赵世家》:“屠岸贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴曰:‘胡不死?’赵婴曰:‘朔之妇有遗腹,若

  • 强不知以为知

    强( ㄑㄧㄤˇ qiǎng ):勉强。 不懂勉强装懂。语出晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“何其为道士之人,强以不知为知,以无有为有,虚自衒耀,以图奸利者乎?”后多引作〔强不知以为知〕。清.方苞《书韩退

  • 循名核实

    犹循名责实。明 张居正《答浙江吴巡抚》:“明主在上,方翕受敷施,循名核实,以兴太平之治,愿勉旃,毋自损,以孤舆望。”清 薛福成《应诏陈言疏》:“如是则平时无冗食之兵,临事获劲旅之用,循名核实,化弱为强