渡泸
《三国志》卷三十五《蜀书.诸葛亮传》:“建兴元年,封亮武乡侯……南中诸郡,并皆叛乱……三年春,亮率众南征,其秋悉平……五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏曰:‘……受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。’”
三国蜀丞相诸葛亮率师南征,五月渡泸,深入不毛之地。后遂用为远征之典。
唐.贾岛《巴兴作》诗:“苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。”
《三国志》卷三十五《蜀书.诸葛亮传》:“建兴元年,封亮武乡侯……南中诸郡,并皆叛乱……三年春,亮率众南征,其秋悉平……五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏曰:‘……受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。’”
三国蜀丞相诸葛亮率师南征,五月渡泸,深入不毛之地。后遂用为远征之典。
唐.贾岛《巴兴作》诗:“苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。”
《庄子.消遥游》:“惠子谓庄子曰:‘吾有大树,人谓之樗(chū,臭椿)。其大本(主干)拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去(抛弃)也。”樗散高大而没有用
比喻指挥如意。《汉书.贾谊传》:“欲天下之治安,莫若众建请侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。今海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子。”并列 身体支配
源见“李广难封”。谓李广命不好,遇事多不利。亦借指命运乖舛。清郁植《悲歌》:“卫青天幸辄有功,李广数奇竟何益?”【典源】《史记·李将军列传》:“初,广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时,蔡积功劳至二千石
宋.陶穀《清异录.禽.人日鸟》:“南唐王建封,不识文义,族子有《动植疏》,俾吏录之,其载鸽事以传写讹谬,分一字为三,变而为人日鸟矣,建封信之。每人日开筵,必首进此味。”南唐王建封,粗鄙无文,而喜附庸风
元代柯丹丘《荆钗记》、佚名《白兔记》(原名《刘知远》)、施君美《拜月亭》、佚名《一说萧德祥》《杀狗记》(原名《杀狗劝夫》)四个南戏剧本的合称。【词语荆刘拜杀】 成语:荆刘拜杀汉语大词典:荆刘拜杀
同“长安棋局”。吕碧城《游钟山和省庵》诗:“棋局长安浑不定,只应都付烂柯中。”
同“驱石驾沧海”。唐徐凝《寄海峤上人》诗:“自言来此云边住,曾看秦王树石桥。”
源见“角巾东路”、“绿野堂”。谓休官归隐。宋 立斋《沁园春.寿白侍从八十》词:“正持囊紫禁,急流勇退,步角巾绿野,闲处安身。”
源见“鼓盆”。指对生死的达观情怀。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“荀奉倩丧妻,神伤而卒,非鼓缶之情也。”【词语鼓缶之情】 成语:鼓缶之情
《后汉书.马融传》:“(马融)达生任性,不拘儒者之节。居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施绛帐纱,前授生徒,后列女乐。”《传论》:“终以奢乐恣性,党附成讥,固知识能匡欲者鲜矣!”东汉名儒马融,史载其生活极