渡浙
《史记》卷六《秦始皇本纪》:“三十七年十月癸丑,始皇出游……浮江下,观籍柯,渡海渚。过丹阳,至钱唐。临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡。上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。”
秦始皇统一中国后,多次巡行各地,三十七年十月,曾南下至浙江,登会稽山。后遂用为南巡之典。
唐.杜甫《壮游》诗:“枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。”
《史记》卷六《秦始皇本纪》:“三十七年十月癸丑,始皇出游……浮江下,观籍柯,渡海渚。过丹阳,至钱唐。临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡。上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。”
秦始皇统一中国后,多次巡行各地,三十七年十月,曾南下至浙江,登会稽山。后遂用为南巡之典。
唐.杜甫《壮游》诗:“枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。”
源见“绣衣持斧”。皇帝特遣的执法大臣所持之物。斧象征执法大权,节表示使者身份。明李材《悬瓠城歌》:“煌煌日月焕斧节,惨惨风云动鞬䩨。”【词语斧节】 汉语大词典:斧节
源见“黑头公”。指年少有为。唐李白《悲歌行》:“还须黑头取方伯,莫谩白首为儒生。”
唐.白居易《燕子楼诗序》:“徐州故尚书(张建封)有爱妓日盼盼,善歌舞,多风态。尚书既没,彭城有旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十馀年。”燕子楼为唐时张建封所建,在今江苏省徐州市。又据宋
真人:指有道之人。相:形相。 有道之人不以形相显露于人前,以形相显露于人前的就不是有道之人。 表示有修养的人不爱自我表现。语出《西游记》九九回:“三藏悄悄的叫道:‘悟空,这里人家识得我们道成事完了
同“邹衍吹律”。唐蒋防《八风从律》诗:“愿吹寒谷里,从此达前蒙。”
唐 刘?《隋唐嘉话》卷中:“李义府始召见,太宗试令咏乌,其末句云:‘上林多许树,不借一枝栖。’帝曰:‘吾将全树借汝,岂惟一枝?’”后因以“上林全树借君栖”喻给予高官显位。宋刘克庄《洞仙歌.癸亥生朝和居
源见“汗牛充栋”。书多得运时牛马会累得出汗。形容书极多。明张纶《林泉随笔》:“况今天下,九流百民之书,止则充栋宇,出则汗牛马。”【词语汗牛马】 汉语大词典:汗牛马
参见:羹污朝衣
以燥地处幼儿而自处湿地,极言母亲抚育儿女的劳苦。《后汉书.杨震传》:“阿母王圣出自贱微,得遭千载,奉养圣躬,虽有推燥居湿之勤,前后赏惠,过报劳苦。”王圣:汉安帝乳母。连动 把干燥的地方让给孩子,自己睡
《晋书.王羲之传论》:“献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。”后用以形容拘谨的书法风格。清姚鼐《论书绝句》:“姜芽敛处成何状,正得严家饿隶伦。”偏正 严家,