火范文>历史百科>历史典故>湘子染花

湘子染花

唐.杜光庭《仙传拾遗.韩愈外甥》:“唐吏部侍郎韩愈外甥,忘其名姓。幼而落拓,不读书,好饮酒。弱冠往洛下省骨肉,乃慕云水不归。仅二十年,杳绝音信。元和(唐宪宗年号)中,忽归长安……吏部甚奇之,问其修道,则玄机清话,该博真理(该,通赅;赅博真理,指道家玄妙的修行道理十分广博),神仙中事,无不详究。因说小伎云:‘能染花:红者可使碧,或一朵具五色,皆可致之。’是年秋,与吏部后堂前染白牡丹一丛,云:‘来春必作含棱碧色,内合有金含棱红间晕者,四面各合,有一朵五色者,自?(音zhú,掘取)其根,下置药,而后栽培之,俟春为验。’无何潜去,不知所之。是岁上迎佛骨于凤翔,御楼观之。一城之人,忘业废食。吏部上表直谏,忤旨,出为潮州刺史。至商山,泥滑雪深,颇怀郁郁,忽见是甥迎马首而立,拜起劳问,扶镫按辔,意甚殷勤。至翌日雪霁,送至邓州,乃白吏部曰:‘某师在此,不得远去,将入玄扈(山名,在陕西洛南县西)倚帝峰矣。’……吏部为五十六字诗以别之,曰:‘一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。本为圣朝除弊事,岂将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝此来应有意,好收吾骨瘴江边。’

与诗迄(通讫,完毕),挥涕而别,行入竹林,其速如飞。明年春,牡丹花开数朵,花朵一如其说。但每一叶(页,片)花中,有楷书十四字,曰:‘云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。’书势精能,人工所不及。非神仙得道,立见先知,何以及于此也。”

南唐.沈汾《续仙传》及宋.刘斧《青琐高议》亦载此事,但不作“韩愈外甥”,均作韩愈侄“湘”。

“湘子染花”是一个神话传说故事。花片上的谶诗二句,显然是出于附会。后以此多指神仙离奇幻化之术。《醒世恒言》卷四:“曾闻湘子将花染,又见仙姬会返枝。”清.蒲松龄《聊斋志异.种梨》:“任教悭吝遍人寰,天道原来是好还。顷刻开花倾刻实,神仙游戏警贪顽。”


猜你喜欢

  • 七行俱下

    同“五行俱下”。元李冶《敬斋古今黈》卷四:“应奉读书,五行俱下;宋孝武省读书奏,能七行俱下,盖言其敏也。”主谓 读书时,一眼同时看七行。形容聪慧过人。语出《南史·宋孝武帝纪》:“少机颖神明爽发,读书七

  • 高卧北窗

    同“北窗高卧”。宋陆游《暑中北窗昼卧有作》诗:“高卧北窗凉,超然寄疏豁。”【词语高卧北窗】  成语:高卧北窗

  • 伐山语

    宋.王铚《王公四六话》卷上:“四六有伐山语,有伐材语。伐材语者,如已成之柱桷,略加绳削而已;伐山语则搜山开荒,自我取之。伐材,谓熟事也;伐山,谓生事也。”骈体文,其句式为四字与六字相间,又称“骈四俪六

  • 白豕之归

    源见“辽东豕”。谓知识浅薄。《隋书.王贞传》:“怖甚真龙之降,惭过白豕之归。”

  • 牝鸡司晨

    《尚书.牧誓》:“古人有言曰:牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索(索,尽)。”牝鸡司晨,指母鸡打鸣报晓。雄鸡报晓是为常理常态;而牝鸡司晨则是有悖常规的怪异现象,古人认为是不祥之兆。故旧时常用以比喻女人当政乱

  • 沙虫

    源见“猿鹤沙虫”。喻战乱死亡之人或因战乱而遭殃的民众。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗:“邱貉尸难认,沙虫命总冤。”陶牧《和朴庵见答韵》:“沙虫吾辈归何用?风鹤人间郁不平。”【词语沙虫

  • 何粉

    同“何郎粉”。明王骥德《男王后》三折:“嫂嫂,你本琼岛仙郎,错做金宫艳质,如今幸亲何粉,敢惜韩香。”【词语何粉】   汉语大词典:何粉

  • 轩岐奥窔

    源见“轩岐”。谓医术精妙高深。清恽敬《重刻〈脉经〉序》:“是书之精微博大,足以发轩 岐之奥窔,通天地之门户。”

  • 青鸟传音

    同“青鸟传书”。明陆采《怀香记.奉诏班师》:“婚媾由天难预测。自有鸾凤侣,堪比翼,青鸟传音应在即。”见“青鸟传信”。[例]孟文恋着小莉,又不敢言明。朋友吴起拍着胸脯,愿效~之劳,而撮合这对姻缘。【词语

  • 五鼓之歌

    《晋书.邓攸传》:“邓攸,元帝时为吴郡太守。政刑清明,百姓欢悦。后称疾去,百姓数千人留牵攸船,不得进。攸乃少停,夜中发去。吴人歌云:‘紞如打五鼓,鸡鸣天欲曙,邓攸挽不留,谢令推不去。’”后因以“五鼓之