《淮南子．说山训》：“故人之于情，于利之中则争取大焉；于害之中则争取小焉。将军不敢骑白马，亡者不敢夜揭炬。”古代将军常骑白马，易为敌军发现或袭击之目标。故要换坐骑。后遂用为咏将军作战之典。唐．杜甫《日
《吴越春秋．勾践归吴外传》：“越王念复吴仇非一日也，……愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝于口。”春秋时，吴越两国不断相互攻伐。公元前四九四年，吴攻破越国，勾践被俘称臣。后被放归国，他为报吴仇，激励意
百年：指人的一生。粗粝：糙米，这里指粗米饭。 穷苦的儒生一生过着低水平的生活。语出唐．杜甫《宾至》：“竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。”清．李玉《清忠谱．傲雪》：“你洁白酒一壶，生腐一方，我与陈老爷
劾(hé核)：举发罪状。儒：儒生，指精通经学的学者，也指一般读书人。何武在任扬州(今江苏扬州市)刺史时，曾调查揭发当时的大儒(著名学者)、任九江(今江西九江市)太守的戴圣，使他畏罪辞职。事见《汉书·何
郎：旧时妇女对丈夫或所爱男子的称呼。憔悴：瘦损。 因为思念郎君而面容憔悴，可是一见到郎君又感到羞怯。 旧时形容少女堕入情网的羞怯神态。语出唐．崔莺莺《寄诗》：“自从销瘦减容光，万转千迥懒下床。不为
源见“芒刺在背”。喻指内心极度不安。《三国演义》二〇回：“后得曹操，以为社稷之臣；不意专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”见“芒刺在背”。《三国演义》20回：“后得曹操以为社稷之臣，不意专国弄权
《孔子家语．颜回》：“鲁定公问颜回曰：‘子（你）亦闻东野毕之善御（善于驾马车）乎？’对曰：‘善则善矣，虽然，其马将必佚。’后三日，东野毕之马佚两骖。公闻之，召颜回。回至。公曰：‘前日寡人问吾子以东野毕
源见“后至之诛”。谓叛逆作为。唐王维《送秘书晁监还日本诗序》：“舜觐群后，有苗不服；禹会诸侯，防风后至。”【典源】《国语·鲁语下》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之仲尼，曰：‘无
同“鸿爪雪泥”。清吴绮《喜迁莺．次原韵送闳文归里》词：“一曲《骊歌》夜唱，又作雪鸿残迹。”
与刚克相对，谓以柔顺见胜。克：胜。《书．洪范》：“沈渐刚克，高明柔克。”《左传．文公五年》：“商书曰：沈渐刚克，高明柔克。”晋代杜预注：“沈渐，犹滞溺也。高明，犹亢爽也。言各当以刚柔胜己本性，乃能成全