唐．郑处诲《明皇杂录》：“杜甫客耒阳，游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，令尝馈牛炙白酒。后漂寓湘、潭间，羁旅憔悴于衡州耒阳县。颇为令所厌。甫投诗于宰，宰遂致牛炙白酒以遗甫。甫饮过多，一夕而卒
《列子．黄帝》：“海上之人有好沤鸟(亦作“鸥鸟”)者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百往而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐
同“梦魂相觅”。清黄遵宪《病中纪梦述寄梁任父》诗：“何时睡君榻，同话梦境迷？”
同“元龙豪气”。明文徵明《和陈道济金陵杂诗．入京》：“野草依然朱雀桥，风流今属元龙豪。”【词语元龙豪】 汉语大词典：元龙豪
《南史．齐废帝东昏侯纪》记载南朝齐东昏侯萧宝卷的父亲死后，宝卷饮食如常；他的潘妃的小女儿死了，他却好多天不想吃。“左右直长阉竖王宝孙诸人，共营肴羞，云为天子解菜。”“解菜”同“解素”，开荤的意思。宋．
古代神话传说中的山名。战国楚屈原《离骚》：“路不周以左转兮，指西海以为期。”王逸注：“不周，山名，在昆仑山西北。”《淮南子．天文训》：“昔者共工与颛项争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”《山海经
源见“麒麟儿”。谓颖异出众之子。清宋琬《慰董榕庵丧子》诗：“天上石麟重抱送，金环留得不须寻。”偏正 《南史·徐陵传》：“陵年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘～也。’”后用以称誉他人的孩子。
南朝．梁．释惠皎《高僧传》卷六《晋庐山释惠远》：“释惠远，本姓贾氏，雁门楼烦人也，弱而好书。”“时沙门释道安立寺于太行恒山，宏赞象法，声甚著闻，远遂往归之。”“南适荆州，往上明寺，后欲往罗浮山，及届浔
《汉书．薛广德传》：“薛广德字长卿，沛郡相人也……其秋，上酎祭宗庙，出便门，欲御楼船，广德当乘舆车，免冠顿首曰：‘宜从桥。’诏曰：‘大夫冠’。广德曰：‘陛下不听臣，臣自刎，以血污车轮，陛下不得入庙矣！
《汉书．张敞传》：“敞既视事，求问长安父老，偷盗酋长数人，居皆温厚，出从童骑，闾里以为长者。敞皆召见责问，因贳其罪，把其宿负，令致诸偷以自赎。偷长曰：‘今一旦召诣府，恐偷惊骇，愿一切受署（受署，暂充官