源见“鸥鹭忘机”。喻纯朴而不猜忌者。宋陆游《闲中戏书》诗：“岂但渔樵与争席，海边鸥鸟亦相亲。”
源见“王乔凫舄”。美称出仕。清方文《天台图歌为迁安刘明府初度》：“君不见《列仙传》，王乔飞凫临叶县。”
源见“月下老人”。谓缔结婚约。《醒世恒言．钱秀才错占凤凰俦》：“不须玉杵千金聘，已许红绳两足缠。”
同“抉目吴门”。清吴伟业《观棋》诗之三：“南风不竞君知否，抉眼胥门看入吴。”
《礼记》卷九《孔子闲居》：“子夏曰：‘敢问何谓三无私？’孔子曰：‘天无私覆，地无私载；日月无私照。’”子夏问孔子什么是三无私？孔子回答说：“天覆盖万物，地运载一切，日月普照大地。这三者公平无私，是为“
《易．系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”后用以指宫室的基本结构形式。《隋书．炀帝纪上》：“夫宫室之制，本以便生。上栋下宇，足避风露；高台广厦，岂曰适形。
《史记．范雎蔡泽列传》载：蔡泽“从唐举相，曰：‘吾闻先生相李兑，曰百日之内持国秉，有之乎？’曰‘有之。’”乃请唐举相其寿数，“唐举曰：‘先生之寿，从今以往者四十三岁。’”唐举，战国时善相者。后以“唐生
《晋书．桓伊传》：“（伊）乃放笛云：‘臣于筝分乃不及笛，然自足以韵合歌管，请以筝歌，并请一吹笛人。’帝善其调达，乃敕御妓奏笛。伊又云：‘御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串。’帝弥赏其放率，乃许召之
同“殊途同归”。《后汉书．王充王符仲长统传论》：“如使用审其道，则殊途同会；才爽其分，则一豪以乖。”
《世说新语．假谲》：“魏武（魏武帝曹操）行役，失汲道，军皆渴。乃令曰；‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”三国时，曹操率领部队行军，有一次一时没有找到水源，军兵干渴