《太平御览》卷四九三“奢”引《晋书》：“石崇字季伦，累迁荆州刺史。……惠帝知富无以夸之，时外国进火浣布，天下更无，帝为衫，来幸崇家。崇奴仆五十人皆衣火浣布衫祇承，帝大惭。”
晋惠帝穿着用外国进贡的火浣布做成的衣服到石崇家去，以为天下希有。不想到了石崇家一看，奴仆们穿的都是火浣衫，于是大为惭愧。火浣布，即用石绵织成的布，古代对石绵的性质不明，故或说为火鼠毛织成。后因以火浣衫用为豪富奢侈之典。
《幼学琼林》卷三“贫富”：“象牙床，鱼生太侈（《佩文韵府》卷四上“琥珀龟”下引《六一清谈》：“梁．鱼容性侈靡，尝以象牙沉檀造一眠床，四面周匝皆用银镂金花宝钿，四脚别以金莲花捧琥珀龟以负床脚。）；火浣衣，石氏何多。”
晋陶潜《游斜川》诗序：“辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。”后以“斜川”泛指游览胜地或隐士居所。宋晁补之《永遇乐．东皋寓居》词：“
见〔事死如事生，事亡如事存〕。
源见“三箭定天山”。谓大将以高强的武艺建立功勋。宋无名氏《百字歌．寿张簿》词：“自是鹗表连登，功收三箭，人羡真无敌。”
源见“门可罗雀”。谓翟公门外可设雀罗。形容门庭冷落。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“凄断韩王剑，生死翟公罗。罗悲翟公意，剑负韩王气。”
《礼记．杂记下》：“张而不弛，文、武弗能也；弛而不张，文、武弗为也。一张一弛，文、武之道也。”孔颖达疏：“言弓一时须张，一时须弛，喻民一时须劳，一时须逸，劳逸相参。”张：拉紧弓弦。弛：放松弓弦。文、武
源见“白马清流”。喻清正有德之士大夫被害。清孔尚任《桃花扇．归山》：“莫不是清流欲向浊流抛？莫不是党碑又刻元祐号？”
同“牛郎织女”。宋张先《菩萨蛮．七夕》词：“牛星 织女年年别，分时不及人间物。”【词语牛星织女】 成语：牛星织女汉语大词典：牛星织女
源见“唾壶击缺”。谓持才不得施展，慨慷苦闷。元张可久《水仙子．青衣洞天》：“鹤羽携风采药忙，兽壶敲玉悲歌壮。”
北魏．崔鸿《十六国春秋》卷四十二“王堕传”：前秦王堕博学有雄才，苻洪征讨梁犊时，以堕为司马之职。他曾预言苻氏能成王霸之业，以此更受器重，后为宰相。苻健继位后，对他尤为敬重。“苻生既嗣位，残虐无道，杀戮
同“拾人牙慧”。梁启超《新民说．论进步》：“大抵今日谈维新者有两种，其下焉者，则拾牙慧，赏虎皮，借此以为阶进之路。”【词语拾牙慧】 汉语大词典：拾牙慧