《史记．扁鹊传》：“（赵）简子寤，语诸大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。’”钧天，天帝所居：广乐，广大之乐。“钧天广乐”指神话中的天上音乐。《文选》汉．张平
源见“狗监揄扬”。谓有才而无人推荐。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“杨意不逢，抚凌云而自惜。”
同“戒石”。清高士奇《天禄识馀．戒碑》：“宋太宗立郡国戒碑……乃景焕《野人闲语》书中语也。又云摘蜀王孟昶之文。”【词语戒碑】 汉语大词典：戒碑
同“邻笛”。唐孔绍安《伤颜学士》诗：“何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。”
《史记．殷本纪》：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修，舍而弗勉，何以成德！’乃遂
源见“白云亲舍”。喻思念远离的家乡父老。唐卢照邻《送幽州陈参军赴任寄呈乡曲父老》诗：“人同黄鹤远，乡共白云连。”
见“言语妙天下”条。主谓 形容语言精妙，无与伦比。语出《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”宋·陈骙《〈文则〉序》：“方今宗工臣儒，济济盈廷，下笔～，虽与日月争光可，奚以吾子《文则》为?”△褒
《易．咸》：“六二，咸其腓，凶。居吉。”朱熹本义：“腓，足肚也。欲行则先自动，躁妄而不能固守者也……故其占动凶而静吉者也。”后因以“咸腓”谓妄动。明 王錂《春芜记．忤奸》：“追思起不觉令人恨转增，一时
同“甘拜下风”。清陈梦雷《绝交书》：“不孝虽已割席，敢不拜在下风。”
人要有所不为，才能有所作为。 表示办事不可面面俱到，善于成事者，贵能有所侧重。语出《孟子．离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”明．耿定向《先进遗风》卷上：“《梦醒录》曰：‘余按李文正著刘公状，述