《尚书．周书．牧誓》：“今予发，惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，乃止，齐焉。夫子勖哉！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。勖哉夫子！尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴，于商郊。”据传说，周武王
源见“击壤歌”。又《庄子．马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所知，含哺而熙，鼓腹而游。”原谓人民吃得饱，有余闲游戏。后以“击壤鼓腹”称颂太平盛世。《续资治通鉴．宋仁宗景祐三年》：“为致治之本
同“老莱衣”。宋苏轼《余主簿母挽辞》：“忍把还乡千斛泪，一时洒向老莱裙。”
源见“燕市悲歌”。指侠义之士慷慨激昂的行为。唐罗隐《黄鹤驿偶题》诗：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
表示读书治学要长期下苦功夫。语出范文澜自撰联：“板凳愿坐十年冷，文章不写一句空。”（按：据蔡美彪《对范文澜治学精神的两点体会》（《文史知识》1991年12期）：“前些天，在《人民政协报》读到一篇文章，
《晋书．刘毅传》：“丈夫盖棺事方定。”“盖棺事方定”，是说一个人的功过是非，只有到生命终了时，才能作出全面正确的结论。后用为最后做出结论的语典，又凝缩为“盖棺论定”的成语形式。宋．陆游《剑南诗稿》卷七
《汉书．董仲舒传》：“说《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，复数十篇。”颜师古注：“皆其所著书名也。”后因以“玉杯”泛称重要的著作。北周庾信《小园赋》：“琴号珠柱，书
唐．朱景玄《唐朝名画录》：“王维字摩诘，……复画辋川图，山谷郁盘，云飞水动，意出尘外，怪生笔端。”宋．郭若虚《图画见闻志》：“唐王维善画山水人物，笔踪雅壮，体涉古今。尝于清凉寺壁画辋川图，岩岫盘郁，云
源见“齐蝉”。咏蝉。宋唐珏《齐天乐．馀闲书院拟赋蝉》词：“怨结齐姬，故宫烟树翠阴冷。”
《后汉书．董卓传》：“寻进卓为相国，入朝不趋，剑履上殿。”谓经帝王特许，重臣上朝时可以不解剑、不脱履，表示殊荣。主谓 帝王特准大臣挂着剑、穿着鞋走上殿堂。形容对其待遇特别优厚。《史记·萧相国世家》：“