僻：邪恶。坚：固执。 语言虚伪而矫辩，行为邪恶而固执。 形容人的品行不端。语出《荀子．宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉。一曰心达而险；二曰行辟（僻）而坚；三曰言伪而辩……”晋．范宁《王弼何晏论》
《汉书．贾谊传》：“以能诵诗书属文称于郡中。”“谊数上疏陈政事……。”西汉贾谊文才出众，所遗文集，均为后人所称誉。后遂用为佳作之典。唐．杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》诗：“贾笔论孤愤
同“三千牍”。元揭傒斯《写兴五首寿吴大宗师》：“上书三千牍，长揖万乘君。”
形容富有才智，满腹经纶。温峤(288－329年)，字太真，太原祁县(今山西祁县)人。初为刘琨谋主，后南下，拥戴司马睿即位，受到朝中大臣推重。晋明帝司马绍继位后，官居中书令。王敦专制朝政，他和庾亮等人密
参见：投金
《论语．微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦？”后以指祖国。唐韩愈《后廿九日复上宰相书》：“今天下一君，四海一国，舍乎此，则夷狄矣，去父母之邦矣！”续范亭《警告中国抗战营垒内的奸细分子》：“你们都是中
《楚辞》汉．淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭……攀援桂枝兮聊淹留。”《楚辞．招隐士》有“桂树丛生兮山之幽”句，形容隐居地景色之幽静。后遂用为归隐居所之典。唐．杜甫《遣闷奉呈严公
参见：问缣
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．韩愈传》附《贾岛》：“岛字浪仙，范阳人，初为浮屠，名无本。……愈怜之，因教其为文，遂去浮屠，举进士。当其苦吟，虽逢值公卿贵人，皆不之觉也。一日见京兆尹，跨驴不避，呼诘之，久乃
除掉眼中钉，喻除去有害之物。《新五代史．赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！，”述宾 拔掉眼中钉。比喻除掉有害的东西。语本《五代史·赵在礼传》：“在礼在