燕足系书
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗的故事。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。唐代郭绍兰《寄夫》诗:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。”
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗的故事。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。唐代郭绍兰《寄夫》诗:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。”
见〔桀纣罪人,其亡也忽焉〕。
源见“螳螂捕蝉,黄雀在后”。喻祸患。螗,同“螳”。宋梅尧臣《秋日咏蝉》诗:“虚腹曾何竟,常忧螗斧侵。”
明万历朝为查勘真假楚王而形成的党争案件。明穆宗隆庆五年(1571年),封藩于湖北武昌的楚恭王朱英死后,宫女胡氏为朱英生下了一对孪生子华奎、华壁。神宗八年(1580年),华奎继承了楚王的爵位,华壁受封为
三国 魏曹丕《典论.论文》:“傅毅之与班固,伯仲之间耳。而固小之,与弟超书曰:‘武仲(傅毅字)以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。’”后因以“下笔不能休”形容善写长文或讥其文字冗长。唐岑参《冀州客舍酒
源见“饭颗山”。讥人作诗拘谨辛苦。金元好问《天涯山》诗:“诗狂他日笑遗山,饭颗不妨嘲杜甫。”【典源】《旧唐书·杜甫传》:“天宝末诗人,(杜) 甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,而有饭颗山之嘲诮
源见“一钱太守”。称赞地方官清廉爱民。唐方干《献浙东三大夫》诗之一:“到来唯饮长溪水,归去应将一个钱。”
南朝梁.刘勰《文心雕龙.时序》中谓汉末建安年间,曹操父子和王粲、孔融等七子的诗文具有“志深而笔长,梗概而多气”的风骨。因称这种文风为“建安骨”。建安骨原是赞扬三曹和七子诗文的风格的,后用来作为赞扬诗文
同“白衣苍狗”。清蒋敦复《百字令.题保绪双笠图》词:“画里烟霞,酒边宾客,旧梦伤怀抱。苍茫摇首,浮云衣狗如扫。”
琴和剑都是古时文人随身携带之物,因以指文人的行装。唐代薛能《送冯温往河外》诗:“琴剑事行装,河关出北方。”后用“琴剑飘零”形容文人之落拓江湖。【词语琴剑】 汉语大词典:琴剑
同“汉阴机”。唐卢照邻《山林休日田家》诗:“耕田虞讼寝,凿井汉机忘。”