意谓贪图安逸的生活将使人不思进取。公元前651年，晋献公死，晋国发生内乱。公子重耳自狄经卫流亡齐国。齐桓公妻以宗女，从此，他便贪图安逸生活，一住就是七年。随从他的人很是着急。公元前637年的一天，他们
茅，茅草；塞，堵塞。茅塞，比喻思路闭塞或愚昧不懂事。顿开茅塞，形容突然获得新的认识。孟子对他的学生高子说，山坡上那些野兽走过的地方，如果人们都在上面走便成了路。只要隔些日子不走，茅草就会将它堵塞。现在
同“一丘一壑”。宋辛弃疾《感皇恩．读庄子有所思》词：“一壑一丘，轻衫短帽，白发多时故人少。”清陈书《西楼夜坐》诗之一：“江山信美非吾土，一壑一丘聊置身。”【词语一壑一丘】 成语：一壑一丘
谓作书之际，先于心中融会其字形结构，然后运笔以为之。晋女书法家卫夫人《笔阵图》：“心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜。”晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预
《礼记．大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新。’是故君子无所不用其极。”极：穷尽。“无所不用其极”，意谓无处不用尽心力。现多用于贬义，形容做坏事时，什么样的极端手段都用得出来，形容作恶多端，极其残
化：感化。存：在。神：治理。 所经过之处，人们受到感化；所停留之地，地方得到治理。 古时形容圣君贤臣的德业。语出《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？”王引之
《老子》第一章：“道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。”此文大意是：“道”，能解的，它就不是永恒不变的“道”；“名”，能叫得出的，它就不是永恒不变的“名”。“无名”是天
《世说新语．方正》：“王文度（王坦之字）为桓公（温）长史，时桓为儿求王女，王许咨蓝田（王述又称蓝田，为坦之父）。既还，蓝田爱念文度，虽长大犹抱著膝上。文度因言桓求己女婚。蓝田大怒，排文度下膝，曰：‘恶
初生的茅草，柔而白，比喻女子的手。《诗．卫风．硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”【词语柔荑】 汉语大词典：柔荑
要想别人听不见，除非自己不说。意指只要开口说话，总有人能听见。语本汉．枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言。”见“若要人不知，除非己莫为”。《东周列国志》31回：“自古道：‘～。’”【词语若要不闻