爰居厌鼓钟
源见“鲁禽情”。形容任情适性之人无法忍受俗世功名的束缚。清 邵锦潮《喜晚香辞幕府归》诗:“偶同麋鹿游城市,终觉爰居厌鼓钟。”
源见“鲁禽情”。形容任情适性之人无法忍受俗世功名的束缚。清 邵锦潮《喜晚香辞幕府归》诗:“偶同麋鹿游城市,终觉爰居厌鼓钟。”
原作“莫予毒也”。意谓再也没有人危害我了,比喻没有人能和自己抗衡。公元前632年,晋楚两国为争夺霸主而发生了著名的城濮之战。楚方统帅是令尹成得臣(字子玉)。他虽然剽悍善战,但由于中了晋方埋伏,在这次战
同“黍谷回春”。清袁枚《稊生亭》诗:“黍谷阳和转,枯杨竞长稊。”
同“青眼”。《醒世恒言.小水湾天狐诒书》:“更喜得遇故知胡八判官,引至元丞相门下,颇蒙青盻扶持,一官幽 蓟。”【词语青盻】 汉语大词典:青盻
同“驯雉”。唐骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》诗:“雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。”
《汉书.主父偃传》:“游齐诸子间,诸儒生相与排傧,不容于齐。家贫,假贷无所得,北游燕、赵、中山,皆莫能厚,客甚困。以诸侯莫足游者,元光元年,乃西入关见卫将军。卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾
同“鸡林诗价”。杨锡章《西江月.天梅变雅楼三十年诗征题辞》词:“鸡林声价笔生香,海外闻风倾向。”【词语鸡林声价】 汉语大词典:鸡林声价
源见“昆明灰”。喻指世事变异。清陈维崧《喜迁莺.咏滇茶》词:“灰冷昆明,尘生洱海,此恨拟和谁说!”
源见“五鹿角折”。谓非其论辩对手。形容人富有辩才。唐卢照邻《咏史》之四:“三公不敢吏,五鹿何能酬?”
秋毫:秋天鸟兽新生的细毛。末:尖端。太山:即泰山。五音:我国古代五声音阶中的五个音级,即宫、商、角、徵、羽。后泛指音乐。 有明察秋毫的目力却看不见泰山;有调和五音的听力却听不见雷声。 表示人为某种
同“素昧平生”。《官场现形记》第二八回:“时筱仁因彼此素昧生平,也乐得装作不知,以免拖累。”见“素昧平生”。《官场现形记》28回:“时筱仁因彼此~,也乐得装作不知,以免拖累。”【词语素昧生平】 成语